很多朋友对于汪曾祺慢煮生活摘抄句子和汪曾祺《慢煮生活》经典语句有哪些不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一块儿来看看吧!
本文目录
[One]、汪曾祺的金句 汪曾祺经典句子摘抄(79句)
〖One〗、世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去,唯一的办法是闹中取静。汪曾祺《找点乐子》
〖Two〗、家人闲坐,灯火可亲。汪曾祺《冬天》
〖Three〗、他们俩呢,只是很愿意在一处谈谈坐坐,都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。汪曾祺《大淖记事》
〖Four〗、她问了我一些问题。其中一个是,为什么我的小说里总有水?即使没有水,也有水的感觉。《汪曾祺散文》
〖Five〗、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名。《岁朝清供》
〖Six〗、曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。汪曾祺《慢煮生活》
〖Seven〗、我喜欢你,我来了。我开始觉得我就要不那么喜欢你了,我就得走了。汪曾祺《双灯》
〖Eight〗、人生几何,恋爱三角。汪曾祺《跑警报》
〖Nine〗、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白。《人间草木》
〖Ten〗、年年岁岁一床书,弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处,六平方米作郇厨。汪曾祺《老味道》
1〖One〗、白的像白玛瑙,红的像红宝石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。《葡萄月牙记》
1〖Two〗、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。《蒲桥集》
1〖Three〗、一个人口味比较好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。汪曾祺《五味》
1〖Four〗、我希望政通人和,使大家能安安静*坐下来,想一点事,读一点书,写一点文章。《汪曾祺:文与画》
1〖Five〗、西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。《人间草木》
1〖Six〗、一个人要兴旺发达,得有那么一点精气神。汪曾祺《水蛇腰》
1〖Seven〗、隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。《岁朝清供》
1〖Eight〗、多年父子成兄弟。汪曾祺《多年父子成兄弟》
1〖Nine〗、窝头白菜,寡欲步行,问心无愧,人间寿星。《一辈古人》
20、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。汪曾祺《蒲桥集》
2〖One〗、我则有点像董日铸,以为浓、热、满三字尽茶理。《四方食事》
2〖Two〗、无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。
2〖Three〗、活在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的事。汪曾祺《邂逅》
2〖Four〗、我很想喝一碗咸菜茨菰汤,我想念家乡的雪。《咸菜茨菰汤》
2〖Five〗、外面的世界很精彩,我的世界很平常。《一辈古人》
2〖Six〗、我所谓的清香,即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味好想尝尝。《岁朝清供》
2〖Seven〗、人生如梦,我投入的确是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。
2〖Eight〗、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。《岁朝清供》
2〖Nine〗、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。惟悠闲才能精细。不要着急。汪曾祺《岁朝清供》
30、在一起时,恩恩义义;分开时,潇潇洒洒。《八千岁》
3〖One〗、心闲如静水,无事亦匆匆。汪曾祺《美国家书》
3〖Two〗、是有路的地方,我都要走遍。《复仇给一个孩子讲的故事》
3〖Three〗、我希望能做到融奇崛于平淡,纳外来于传统,不今不古,不中不西。《汪曾祺:文与画》
3〖Four〗、有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。《汪曾祺谈吃》
3〖Five〗、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。《岁朝清供》
3〖Seven〗、人间存一角,聊放侧枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。《受戒》
3〖Eight〗、年年岁岁一床书,弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处,六平方米作郇厨。《老味道》
3〖Nine〗、初阳照积雪,色如胭脂水。《草木春秋》
40、都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。《受戒》
4〖One〗、围山色临窗秀,一夜溪声入梦清。《岁朝清供》
4〖Two〗、他的躯体是老了,不再有多大用处了,但他身体内有某种东西却是全然年轻的。《老味道》
4〖Three〗、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。《汪曾祺散文》
4〖Four〗、山家除夕无他事,插了梅花便过年。《岁朝清供》
4〖Five〗、外面的世界很精彩,我的世界很平常。汪曾祺《一辈古人》
4〖Six〗、愿山岚保佑你颊上的桃红。《复仇》
4〖Seven〗、君子之交淡如水,坐定之后,清茶一杯,闲话片刻而已。汪曾祺《金岳霖先生》
4〖Eight〗、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。汪曾祺《老味道》
4〖Nine〗、处走走,你会热爱这个世界。汪曾祺《随遇而安》
50、我读书很杂,毫无系统,也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思,就丢开。《彩云聚散》
5〖One〗、愿少年,乘风破浪,他日毋忘化雨功。汪曾祺《徙》
5〖Two〗、有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。汪曾祺《豆汁儿》
5〖Three〗、无事此*坐,一日当两日。《汪曾祺:文与画》
5〖Four〗、岸上疏灯如倦眼,中天月色似怀人。
5〖Five〗、人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。《人间草木》
5〖Six〗、红黄蓝白黑,酸甜苦辣咸。每个人都带着一生的历史,半个月的哀乐,在街上走。汪曾祺《钓人的孩子》
5〖Seven〗、紫苏叶子上的红色呵,暑假快过去了。《人间草木》
5〖Eight〗、我希望政通人和,使大家能安安静*坐下来,想一点事,读一点书,写一点文章。汪曾祺《文与画》
5〖Nine〗、我很想喝一碗咸菜茨菰汤,我想念家乡的雪。汪曾祺《咸菜茨菰汤》
60、人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言,就只好狗一样地乱叫。
6〖One〗、坐在亭子里,觉山色皆来相就。《汪曾祺散文》
6〖Two〗、廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。《岁朝清供》
6〖Three〗、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。汪曾祺《岁朝清供》
6〖Four〗、我舍不得你,但是我得走。我们,和你们人不一样,不能凑合。《大淖记事》
6〖Five〗、茶叶多是别人送的,喝完了一筒,再开一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。《四方食事》
6〖Six〗、美,多少要包含一点偶然。汪曾祺《人间草木》
6〖Seven〗、口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。《老味道》
6〖Eight〗、川女孩子做事往往很洒脱,想咋个就咋个,不像北方女孩子有那么多考虑。《人间草木》
6〖Nine〗、我的脸上若有从童年带来的红色,它的来源是那座花园。《花园》
70、方食事,不过一碗人间烟火。汪曾祺《四方食事》
7〖One〗、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。《人间草木》
7〖Two〗、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。《汪曾祺:文与画》
7〖Three〗、这些白茶花有时整天没有一个人来看它,就只是安安静静地欣然地开着。《翠湖心影》
7〖Four〗、静,是一种气质,也是一种修养。汪曾祺《文与画》
7〖Five〗、天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起,不说也罢。《草木春秋》
7〖Six〗、怎么可能杀羊一滴血都没有是我没见过世面还是该死的夸张啊?《人间草木》
7〖Seven〗、家人闲坐,灯火可亲。《冬天》
7〖Eight〗、是有路的地方,我都要走遍。汪曾祺《复仇》
7〖Nine〗、有人说故事像说着自己,有人说着自己像说故事。汪曾祺《我们都是世间小儿女》
[Two]、慢煮生活汪曾祺佳句赏析
1.关于汪曾祺的名句
〖One〗、有人说故事像说着自己,有人说着自己像说故事。
〖One〗、有人说故事像说着自己,有人说着自己像说故事。
——汪曾祺《我们都是世间小儿女》
〖Three〗、静,是一种气质,也是一种修养。
〖Four〗、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。惟悠闲才能精细。不要着急。
〖Five〗、一个人口味比较好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
〖Six〗、外面的世界很精彩,我的世界很平常。
〖Seven〗、我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很“皮实”了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓,即“不在乎”。这种“不在乎”精神,是永远征不服的。
〖Eight〗、他们俩呢,只是很愿意在一处谈谈坐坐,都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。
〖Nine〗、愿少年,乘风破浪,他日毋忘化雨功。
〖Ten〗、活在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的事。
1〖One〗、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。
1〖Two〗、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。
1〖Four〗、年年岁岁一床书,弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处,六平方米作郇厨。
1〖Five〗、我希望政通人和,使大家能安安静静坐下来,想一点事,读一点书,写一点文章。
1〖Six〗、四方食事,不过一碗人间烟火。
1〖Seven〗、四处走走,你会热爱这个世界。
1〖Eight〗、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。
1〖Nine〗、是有路的地方,我都要走遍。
20、有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。
2〖Two〗、我喜欢你,我来了。我开始觉得我就要不那么喜欢你了,我就得走了。
2〖Four〗、世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去,唯一的办法是闹中取静。
2〖Five〗、曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。
2〖Six〗、我很想喝一碗咸菜茨菰汤,我想念家乡的雪。
2〖Seven〗、红黄蓝白黑,酸甜苦辣咸。每个人都带着一生的历史,半个月的哀乐,在街上走。
2〖Eight〗、君子之交淡如水,坐定之后,清茶一杯,闲话片刻而已。
30、一个人要兴旺发达,得有那么一点精气神。
我曾经在一次讲话中说到归有光善于以清淡的文笔写平常的人事.这个意思其实古人早就说过.黄梨洲<;文案>;卷三<;张节母叶孺人墓志铭>;云:"予读震川之文为女妇者,一往情深,每以一,二细事见之,使人欲涕,盖古今来事无巨细,惟此可歌可泣之精神长留天壤."
"归有光的名文有<;先妣事略>,<;项脊轩志><;寒花葬志>;等篇.我受到影响的也只是这几篇.归有光在思想上是正统派,我对他的那些谈学论道的大文实在不感兴趣.我曾想:一个思想迂腐的正统派,怎么能写出那样富于人情味的优美的抒情散文呢?这个问题我一直还没有想明白.
"他是真正做到"无意为文",写得象谈家常话似的.他的结构"随事曲折".若无结构.他的语言更接近口语,叙述语言与人物语言衔接处若无痕迹.他的<;项脊轩志>;的结尾:庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣."
"平淡中包含几许惨恻,悠然不尽,是中国古文里的一个有名的结尾,
"人和人是不一样的,趋舍不同,静躁异趣,杜甫不能为李白的飘逸,李白也不能为杜甫的沉郁.苏东坡的词宜关西大汉执铁绰板唱:"大江东去",柳耆卿的词宜十三,四女郎持红牙板唱"今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月.中国的词可分豪放和婉约两派,其他文体大体也可以这样划分,不知从什么时候起,因为什么,豪放派占了上风,茅盾同志曾经很感慨地说:现在很少人写婉约的文章了."十年浩劫,没有人提起风格这个词,我在"样板团"工作过,江青规定:"要写大江东去,不要小桥流水."我是个只会写小桥流水的人也只好唱了十年空空洞洞的豪言壮语. _____以上摘自<;谈风格>
"<;边城>;激怒了一些理论批评家,文学史家,因为沈从文没有按照他们的要求,他们规定的模式写作."
"第一条罪名是<;边城>;没有写阶级斗争,掏空了人物的阶级属性"针对这样的批评,沈从文作了挑战性的答复:"你们多知道要作品有"思想",有"血"有"泪",且要求一个作品具体表现这些东西到故事发展上,人物语言,甚至一本书的封面上,目录上.你们要的事多容易办,可是我不能给你们这个,我存心放弃你们。。"
"第二条罪名,与第一条相关联,是说<;边城>;写的是一个世外桃源,脱离现实生活,<;迷城>;是现实主义,还是浪漫主义的?<;边城>;有没有把现实生活理想化?这是个非常叫人困惑的问题.
"为什么这个小说叫边城?这是个值得想一想的问题.<;边城>;不只是个地理概念,意思不是说这是个边地的小城,这同时是个时间概念,文化概念.
"<;边城>;是大城市的对立面,这是中国"另外一个地方,另外一种事情."
"边城是一个怀旧的作品,一种带着痛惜情绪的怀旧,边城是一个温暖的作品,但是后面隐伏着作者很深的悲剧感.可以说,边城既是现实主义的又是浪漫主义的<;边城>;的生活是真实的,同时又是理想化了的.这是一种理想化了的现实.
"为什么要浪漫主义?为什么要理想化?因为想留住一点美好的,永恒的东西,让它长在,并且常新.以利于后人."
汪曾祺的散文写风俗,谈文化,忆旧闻,述掌故,寄乡情,花鸟鱼虫,瓜果食物,无所不涉。在《夏天的昆虫》中,他向读者介绍了蝈蝈、蝉、蜻蜓、螳螂的品种、习性和孩童捕捉昆虫的情形。如他说:“叫蛐子(蝈蝈的俗称)是可以吃的。得是三尾的,腹大多子。扔在枯树枝火中,一会儿就熟了。味极似虾”。说北京的孩子在竹竿上涂上黏胶捉蝉。作者小时候用蜘蛛网捉蝉"选一根结实的长芦苇,一头撅成三角形,用线缚住,看见有大蜘蛛网就一绞,三角里络满了蜘蛛网,很黏。瞅准了一只蝉,轻轻一捂,蝉的翅膀就被粘住了。"读到此处,不觉会心一笑,好像说的就是我自己童年的情形。
汪曾祺的散文不注重观念的灌输,但发人深思。如《吃食的文学》和《苦瓜是瓜吗》,其中谈到苦瓜的历史,人对苦瓜的喜恶,北京人由不接受苦瓜到接受,最后谈到文学创作问题:“不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”“一个作品算是现实主义的也可以,算是现代主义的也可以,只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜,说它是瓜也行,说它是葫芦也行,只要它是可吃的。”
〖One〗、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。
〖Two〗、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。 〖Three〗、生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
〖Four〗、生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。
1.世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
2.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。
3.在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
4.人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
5.世人缺乏的是毅力,而非气力。
6.大胆是取得进步所付出的代价。
7.应该相信,自己是生活的强者。
8.艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。
9.谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
10.笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
12.释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
14.人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
15.脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
16.多办一所学校,可少建一座监狱。
18.人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
19.我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
20.人类第一种饥饿就是无知。--雨果
人们不再互相串门,也不再坐下来一起喝茶了。每个人都忙着赶路,或忙着寻找什么,或忙着
赶上别人。其实,更多时候,他们只是在忙着追赶自己。
——凯特·汤普森《寻找时间的人》
两个线索,两个故事,两个时间;一个世界,一个主题,一个结局。
下午去图书馆无意中翻到了这本书,直至看完走出图书馆时,却迎来了夜幕。不禁心生一丝
恐惧,是谁泄漏了我的时间?那个漏洞该如何填补?生老病死,时光流逝是生命的节奏,也
机器改变了我们的生活,节约了时间,提高了效率。但那些节约下来的时间跑到了哪里去了
呢?不要在人生的路上一味的追求速度却无暇顾及沿途的风景,我们的终点都一样,重点是
这一路经历了什么,领悟了什么。
每个人在生命的开始都是一张空白的纸,而在生命的尽头总会留有笔迹,纸上的点滴就需要
用心的描绘。珍惜时间,不要让生命的画纸留白。
生命只有一次,时间只会流逝。然而这一次短暂的生命(只有3万天左右,是否很吓人,
是否很短),不该每天焦虑中度过,应该有质量的生活,不该像托尔斯泰说的,“有的人
忙着去生,有的人忙着赴死”。生命不是任务,不该做蒙着眼罩拉磨的驴,也不该做一刻不
忙碌的人们,停下来思考一下此生所求,作为年老时摇椅旁的回忆。
我感了到一种从未有过的奇特的自由和胜利感,仿佛撑破无形的束缚,终于争夺到了出乎意料的自由.赏析简.爱将九年来受到的不公平一古脑的发泄出来,使她第一次尝到了复仇的滋味“自由和胜利感”.形象生动地写出简暂时的轻松愉快.2.但是如果你避免不了,就得去忍受.不能忍受命中注定要忍受的事情,就是软弱和愚蠢的表现.赏析:简.爱的好友海伦对她说了一番看似平凡却又含道理的话.面对生活的不公,对于很多事情我们都应该学会忍耐,经受考验,显示我们的勇气与毅力,渡过难关.3.花朵从绿叶下面探出头来,有雪莲花,藏红花,紫色报春花,金眼三色紫罗兰等.现在,我们每周四下午放半天天假出去散步,还会在小路旁边,藩篱下发现更可爱的花竞相开放.赏析:简.爱适应了学校的生活,开始慢慢地发现生活的美“可爱的花竞相开放.”这里成为简.爱性格的转折点.4如果上帝赐予我财富和美貌,我会使你难于离开我,就像现在我难于离开你.上帝没有这么做,而我们的灵魂是平等的,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——我们本来就如此!赏析:人与人之间应该是平等的.无论是亿万富翁或是街头乞丐,他们的灵魂是平等的!重要的并不是虚而不实的财富地位,身家背景,而是我们活在世上到底有没有风风火火的做过一件事,有没有后悔过.“当我们的灵魂经过了坟墓,站在上帝脚跟前”,我们展示出来的不再是繁华飘渺的事物,而是我们的心灵,我们的品质,我们的人格,这些都和我们的贫富,贵贱,美丑,高矮没有丝毫关联5你没有权利拿我的书.妈妈说你是个靠别人养活的人;你没有钱."赏析:人与人之间应该是平等的.无论是亿万富翁或是街头乞丐,他们的灵魂是平等的!重要的并不是虚而不实的财富地位,身家背景,而是我们活在世上到底有没有风风火火的做过一件事,有没有后悔过.“当我们的灵魂经过了坟墓,站在上帝脚跟前”,我们展示出来的不再是繁华飘渺的事物,而是我们的心灵,我们的品质,我们的人格,这些都和我们的贫富,贵贱,美丑,高矮没有丝毫关联。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集。
好词精选:追来逐去、鸡飞狗跳、鸡犬不宁、乱作一团、自以为是、东跑西颠、爱不释手、忍俊不禁、幼稚可笑、嘻嘻哈哈、耸立云霄、万山丛中、千姿百态、山清水秀、山高树茂、谷下有谷、随心所欲、左右逢源、满身泥浆、胸有成竹、指手画脚、屏声息气、尖声尖气、呆头呆脑。好句精选:〖One〗、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。
〖Two〗、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。〖Three〗、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
〖Four〗、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
[Three]、汪曾祺《慢煮生活》经典语句有哪些
汪曾祺《慢煮生活》经典语句介绍如下:
〖One〗、人,是美的,是诗意的。你很辛苦,很累了,那么坐下来歇一会儿,喝一杯不凉不烫的清茶。不纠结、少俗虑,随遇而安,以一颗初心,安静地慢煮生活。
〖Two〗、曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。
〖Three〗、静,是一种气质,也是一种修养。诸葛亮云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”心浮气躁,是成不了大气候的。静是要经过锻炼的,古人叫做“习静”。
〖Four〗、唐人诗云:“山中习静朝观槿,松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。
〖Five〗、静,不是一味地孤寂,不闻世事。我很欣赏宋儒的诗:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”惟静,才能观照万物,对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然,也是合乎人道的。
OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。