若心温柔的语录句子

若心温柔的语录句子

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本文目录

  1. 村上春树有关光最温柔的句子汇总四十句
  2. 十句佛家经典禅语语录句子,句句充满智慧
  3. 佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄

[One]、村上春树有关光最温柔的句子汇总四十句

村上春树有关光最温柔的句子【篇一】

1.迎着扑面而来的风,点点星光,以及街道两旁那道往外延伸、延至天边的光

1.迎着扑面而来的风,点点星光,以及街道两旁那道往外延伸、延至天边的光

2.记得在这杂乱的生活里,每一天带点笑意。

3.对于喜欢的事情,都要全力以赴的努力做到比较好。

4.是我亲手抓住了你的阴影,从此以后,你的世界就只剩光了。

5.茶凉了,就别再续了,再续也不是原来的味道了;人走了,就别再留了,再留下也不是原来的感觉了。

6.做一颗星星,棱角分明,会发光

7.没有人会活得一无是处,也没有人能活得了无遗憾;完美的生活,并不是没有瑕疵,而是懂得取舍。

8.光是抓不住的,雾也总会散的,人总要和自己握不住的东西说再见。

9.肚子饿的时候容易心境不好,所以,必须要乖乖吃饭。

11.和他相遇的瞬间,我的人生就改变了。所见所闻所感,目之所及全都开始有了颜色。全世界,都开始发光发亮

12.他的灵魂混着光,像霜雪和着烈酒,熬成一坛温柔,我拼写不出的浪漫单词,就像我笔下,游不出的少年气

13.若心有所向,平凡的日子也会泛着光

14.你仿佛一束光照进了我平平无奇的生活里。

15.你们呐,要常怀敬畏之心,不要被生活的繁琐消磨热情,因为生活本就是平庸无度。年轻时,用力去生活。年老时,想想自我年轻时的模样,永远朝气蓬勃。

16.人民有信仰,国家有力量,民族有期望。

17.女孩子应该是闪闪发光的,不要眼泛泪光喔。

18.“若非心里有人,怎会暗里有光;万般星辰不如你眼中星河烂漫”

19.抓不紧的就放掉,得不到的就放下,这并不是没有毅力,而是智慧的选取。切记不要浪费时间在得不到结果的人和事上。

20.怪不得白月光这么难忘,渡了光就是不一样。

21.总有一片晚霞会落在你头上,而你的背影也会因热爱而变得闪闪发光。

23.约好见面,可以让见面前后的日子沾上光,成为美好的一天

24.你出现在我的世界,成为我永恒救赎的存在。

25.万物皆有裂痕,那是光进来的地方

26.风光无限的是你跌落尘埃的也是你重要的是你而不是怎样的你

27.那种平淡简单的快乐,应当都是每一个人所向往的

29.我在这风声鹤唳的十五六岁遇到了一个人。

30.能笑的时候就开心大笑,感觉累了痛了就尽情地哭。每个人在这世上都是唯一,做就做最真实的自我。

31.没有法律,没有限制,仅有一条规矩:永远也别坠入爱河。

32.任何人都是这样,处理别人的事情总是大刀阔斧一把抓住问题,轮到自我却沉浸在细枝末节不肯放手。

33.光是抓不住的,雾也会散,亲爱的少年,我们还是要说再见,谢谢你让我觉得我也是一道风景,祝你一世所愿

34.只要你还愿意为自我努力,世界就会给你惊喜

35.不好的书告诉错误的概念,使无知者变得更无知。

36.那不是我的月亮,但有一刻那束光确实照在了我身上

37.发光不是太阳的权力,你也可以

38.想和趣味的人浪费时间,比如和你。

39.想起来自从有了带电筒的手机后,就没能持着手电筒,拄着一束光走在初雪和月色交映的浪漫里了

40.讲真的,放过自我吧,这个坎儿就当过去了。

〖One〗、重大知识,意味重大责任。

〖Two〗、我希望的,是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇,或偶然坐在同一辆巴士上。《1Q84》

〖Three〗、仅仅是因为和别人不一样,就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多,但这在孩子们的世界里表现的更直接。《1Q84》

〖Four〗、你再怎么才华横溢,也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉,就不必担心混不上饭吃。《1Q84》

〖Five〗、我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。《挪威的森林》

〖Six〗、死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。《挪威的森林》

〖Seven〗、死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内,任你一再努力,你还是无法忘掉的。《挪威的森林》

〖Eight〗、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。《挪威的森林》

〖Nine〗、但我那时还不懂,不懂自己可能迟早要伤害一个人,给她以无法愈合的重创。在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》

〖Ten〗、追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程《国境以南太阳以西》

1〖One〗、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。《国境以南太阳以西》

1〖Two〗、山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”《世界尽头与冷酷仙境》

1〖Three〗、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。(名人名言)是某种东西、某种力量是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心。《世界尽头与冷酷仙境》

1〖Four〗、他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西无论善还是恶我们完全可以互相传达。《神的孩子全跳舞》

1〖Five〗、不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。《且听风吟》

1〖Six〗、过去曾经有过这样的时代,任何人都想活得冷静。《且听风吟》

1〖Seven〗、两人记忆的烛光委实过于微弱,两人的话语也不似〖Fourteen〗、年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过,径直消失在人群中,永远永远。《遇见百分百女孩》

1〖Eight〗、我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。《舞!舞!舞!》

1〖Nine〗、一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》

20、网无所不在,网外有网,无处可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上……时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置《舞舞舞》

2〖One〗、人死总是有其相应的缘由的。看上去单纯而并不单纯。根是一样的。即使露在地面上的部分只是一点点,但用手一拉就会连接出来很多。人的意识这种东西是在黑暗深处扎根生长的。盘根错节,纵横交织……无法解析的部分过于繁多。真正原因只有本人才明白,甚至本人都懵懵懂懂。《舞!舞!舞!》

2〖Two〗、那时我懂了,我们尽管是再合适不过的旅伴,但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽,而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时,我们便这样相会了。也可能两颗心相碰,但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。《斯普特尼克恋人》

2〖Three〗、为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思付着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?《斯普特尼克恋人》

2〖Four〗、有时候,昨天的事恍若去年的,而去年的事恍若昨天的。严重的时候,居然觉得明天的事仿佛昨天的。《1973年的弹子球》

2〖Five〗、孤独一个人也没关系,只要能发自内心地爱着一个人,人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。

刚下笔时觉得似乎可以写出漂亮东西,行文生机勃勃,前景如在近来,情节自然喷涌,但随着故事的进展,那种气势和光芒开始一点点地失去,眼睁睁地看着它失去。水流越来越细,很快像蒸汽机车一样减速停下,最后彻底消失。——村上春树《**奇谭集》

刚下笔时觉得似乎可以写出漂亮东西,行文生机勃勃,前景如在近来,情节自然喷涌,但随着故事的进展,那种气势和光芒开始一点点地失去,眼睁睁地看着它失去。水流越来越细,很快像蒸汽机车一样减速停下,最后彻底消失。——村上春树《**奇谭集》

飞机引擎死火后,四下鸦雀无声,惟有风声微微传来耳畔。那是个晴好的秋日午后,万里无云,整个世界一览无余。粗粗拉拉的山峦曲线、一棵棵松树、点点分布的白色房舍就在眼下舒展着。爱琴海在远处闪着亮光。我在那上方漂浮着、彷徨着。一切都呈现出虚拟的美,静悄悄的,远在天涯海角。就好像原来把所有东西捆在一起的带子因为什么而解开花落一样。——村上春树《村上广播》

飞机引擎死火后,四下鸦雀无声,惟有风声微微传来耳畔。那是个晴好的秋日午后,万里无云,整个世界一览无余。粗粗拉拉的山峦曲线、一棵棵松树、点点分布的白色房舍就在眼下舒展着。爱琴海在远处闪着亮光。我在那上方漂浮着、彷徨着。一切都呈现出虚拟的美,静悄悄的,远在天涯海角。就好像原来把所有东西捆在一起的带子因为什么而解开花落一样。——村上春树《村上广播》

而眼下在这麻木感的笼罩中,我连自行中断生命的气力都没有了。什么都没有了。有的只是麻木不仁。我甚至不是我自己了。——村上春树《奇鸟行状录》

而眼下在这麻木感的笼罩中,我连自行中断生命的气力都没有了。什么都没有了。有的只是麻木不仁。我甚至不是我自己了。——村上春树《奇鸟行状录》

是的,这四年时间里,我一直在为甩掉那冷冰冰、暗幽幽的阴影而竭尽全力。——村上春树《舞!舞!舞!》

是的,这四年时间里,我一直在为甩掉那冷冰冰、暗幽幽的阴影而竭尽全力。——村上春树《舞!舞!舞!》

为什么不喜欢照片上自己的脸,是因为面对照相机那一瞬间,脸就几乎条件反射地变得硬邦邦的。“好了,放松,笑一笑!”可我紧张得更加往双肩用力,笑容成了死后僵挺的彩排表情。——村上春树《村上广播》

为什么不喜欢照片上自己的脸,是因为面对照相机那一瞬间,脸就几乎条件反射地变得硬邦邦的。“好了,放松,笑一笑!”可我紧张得更加往双肩用力,笑容成了死后僵挺的彩排表情。——村上春树《村上广播》

我转弯。于是我前面有谁在转下一个弯。是谁看不见身影,只见白色裙摆一闪。而这裙摆的白色却烙在了眼底永不离去。——村上春树《寻羊冒险记》

我转弯。于是我前面有谁在转下一个弯。是谁看不见身影,只见白色裙摆一闪。而这裙摆的白色却烙在了眼底永不离去。——村上春树《寻羊冒险记》

曾有过人人都试图冷静地生活的年代。——村上春树《且听风吟》

曾有过人人都试图冷静地生活的年代。——村上春树《且听风吟》

“人人早晚得死。可是死之前有年要活,这呀那呀地边想边活,说白啦,要比什么也不想地活千年还辛苦得多。是吧?”诚如所言。——村上春树《且听风吟》

“人人早晚得死。可是死之前有年要活,这呀那呀地边想边活,说白啦,要比什么也不想地活千年还辛苦得多。是吧?”诚如所言。——村上春树《且听风吟》

历史书告诉我们,我们从前和今天基本相同这个事实。在服装和生活方式上虽然有所不同,我们的思想和行为却没有太大变化。人这个东西说到底,不过是遗传因子的载体,是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样,把我们一代又一代地换着骑下来。而且遗传因子从不思考什么是善什么是恶。无论我们幸福还是不幸,它们都毫不关心。——村上春树《Q》

历史书告诉我们,我们从前和今天基本相同这个事实。在服装和生活方式上虽然有所不同,我们的思想和行为却没有太大变化。人这个东西说到底,不过是遗传因子的载体,是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样,把我们一代又一代地换着骑下来。而且遗传因子从不思考什么是善什么是恶。无论我们幸福还是不幸,它们都毫不关心。——村上春树《Q》

梦境与现实交织,这是一曲缅怀母亲的丧歌黑暗深无尽头,宛如新月之夜围困在巨大的黑暗中,内心的挣扎于煎熬——村上春树《遇到百分之百的女孩》

梦境与现实交织,这是一曲缅怀母亲的丧歌黑暗深无尽头,宛如新月之夜围困在巨大的黑暗中,内心的挣扎于煎熬——村上春树《遇到百分之百的女孩》

撑,漂浮在半空中似的。而且海底的石头一粒粒轮廓非常清楚,好像一伸手就可以将它捡起。——村上春树《再袭面包店》

撑,漂浮在半空中似的。而且海底的石头一粒粒轮廓非常清楚,好像一伸手就可以将它捡起。——村上春树《再袭面包店》

这里边绝对什么都没有。没有牙医的预诊,抽屉中没有等待解决的问题,没有无可挽回的复杂的人际关系,没有信赖感所强求的一点好意。——村上春树《寻羊冒险记》

这里边绝对什么都没有。没有牙医的预诊,抽屉中没有等待解决的问题,没有无可挽回的复杂的人际关系,没有信赖感所强求的一点好意。——村上春树《寻羊冒险记》

可怜的宾馆!可怜得活像被月的冷雨淋湿的一条三只腿的黑狗——村上春树《舞!舞!舞!》

可怜的宾馆!可怜得活像被月的冷雨淋湿的一条三只腿的黑狗——村上春树《舞!舞!舞!》

每当要做点什么事情的时候总是无法在这一行为可能带来的结果与回避这一行为所可能带来的结果之间找出二者的差异我往往感到周围事物正在失去其固有的平衡这也许是我的错觉——村上春树《再袭面包店》

每当要做点什么事情的时候总是无法在这一行为可能带来的结果与回避这一行为所可能带来的结果之间找出二者的差异我往往感到周围事物正在失去其固有的平衡这也许是我的错觉——村上春树《再袭面包店》

这么说或许奇怪——我怎么也不认为现在即是现在,总觉得我好像不是我,这里好像不是这里。时常这样。要很久很久以后而这才好歹合在一起。——村上春树《寻羊冒险记》

这么说或许奇怪——我怎么也不认为现在即是现在,总觉得我好像不是我,这里好像不是这里。时常这样。要很久很久以后而这才好歹合在一起。——村上春树《寻羊冒险记》

没有什么人喜欢孤独的,只是不勉强交朋友而已,因为就算那样做也只有失望而已。——村上春树《挪威的森林》

没有什么人喜欢孤独的,只是不勉强交朋友而已,因为就算那样做也只有失望而已。——村上春树《挪威的森林》

哪怕记忆能掩藏,历史却无法改变。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

哪怕记忆能掩藏,历史却无法改变。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

没有专注力的人生,就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。——村上春树《眠》

没有专注力的人生,就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。——村上春树《眠》

这是初秋一个天朗气清的午后——同恰好一年前我去京都探望直子时一模一样。云如枯骨,细细白白,长空寥廓,似无任何遮拦。又是一个秋天,我想。风的气息,光的色调,草丛中点缀的小花,一个音节留下的回响,无不告知我秋天的到来。四季更迭,我与死者之间的距离亦随之渐渐拉开。木月照旧十七,直子依然二十一,永远地。——村上春树《挪威的森林》

这是初秋一个天朗气清的午后——同恰好一年前我去京都探望直子时一模一样。云如枯骨,细细白白,长空寥廓,似无任何遮拦。又是一个秋天,我想。风的气息,光的色调,草丛中点缀的小花,一个音节留下的回响,无不告知我秋天的到来。四季更迭,我与死者之间的距离亦随之渐渐拉开。木月照旧十七,直子依然二十一,永远地。——村上春树《挪威的森林》

我这人,无论对什么,都务必形诸文字,否则就无法弄得水落石出。——村上春树《挪威的森林》

我这人,无论对什么,都务必形诸文字,否则就无法弄得水落石出。——村上春树《挪威的森林》

限定目的,能使人生变得简洁。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

限定目的,能使人生变得简洁。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思忖着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?——村上春树《斯普特尼克恋人》

为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思忖着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?——村上春树《斯普特尼克恋人》

当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间,而这也只是与我们擦间而过。——村上春树

当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间,而这也只是与我们擦间而过。——村上春树

或许我的心包有一层硬壳,能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深——村上春树《挪威的森林》

或许我的心包有一层硬壳,能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深——村上春树《挪威的森林》

"山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》"

"山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》"

大凡事物必有顺序,看的太超前了不行。看的太超前,势必忽视脚下,人往往跌倒。可另一方面,光看脚下也不行。不看好前面,会撞上什么。所以么,要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键,无论做什么。——村上春树《海边的卡夫卡》

大凡事物必有顺序,看的太超前了不行。看的太超前,势必忽视脚下,人往往跌倒。可另一方面,光看脚下也不行。不看好前面,会撞上什么。所以么,要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键,无论做什么。——村上春树《海边的卡夫卡》

人获得自由,究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来,其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟,无论怎么飞,永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由,也只是幻想主义的说辞,我们最终都是找不到的。而脱离了社会,我们也就无所谓自由了。——村上春树《Q》

人获得自由,究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来,其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟,无论怎么飞,永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由,也只是幻想主义的说辞,我们最终都是找不到的。而脱离了社会,我们也就无所谓自由了。——村上春树《Q》

不解释就弄不懂的事,就意味着怎样解释也弄不懂。——村上春树《Q》

不解释就弄不懂的事,就意味着怎样解释也弄不懂。——村上春树《Q》

希望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点。——村上春树

希望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点。——村上春树

要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。——村上春树

要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。——村上春树

总之岁月漫长,然而值得等待——村上春树《如果我们的语言是威士忌》

总之岁月漫长,然而值得等待——村上春树《如果我们的语言是威士忌》

而我只能站在那个不知名的地方,不停地呼唤阿绿的名字。——村上春树《挪威的森林》

而我只能站在那个不知名的地方,不停地呼唤阿绿的名字。——村上春树《挪威的森林》

年轻的时候,即使身无分文,一贫如洗,也会享受生活。在没有列车的时候,我和她和猫躺在铁轨上,安静地简直像坐在湖底,我们年轻,新婚不久,阳光免费。——村上春树《遇到百分之百的女孩》

年轻的时候,即使身无分文,一贫如洗,也会享受生活。在没有列车的时候,我和她和猫躺在铁轨上,安静地简直像坐在湖底,我们年轻,新婚不久,阳光免费。——村上春树《遇到百分之百的女孩》

所谓努力,就是主动而有目的的活动。——村上春树

所谓努力,就是主动而有目的的活动。——村上春树

如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。因为他有自己的翅膀,有选取属于自己的天空的权利——村上春树

如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。因为他有自己的翅膀,有选取属于自己的天空的权利——村上春树

善恶并不是一成不变的东西,而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。——村上春树《Q》

善恶并不是一成不变的东西,而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。——村上春树《Q》

希望你能记住我,记住我曾这样存在过。——村上春树《挪威的森林》

希望你能记住我,记住我曾这样存在过。——村上春树《挪威的森林》

每个人的心里都有一片属于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人会再相遇。——村上春树《挪威的森林》

每个人的心里都有一片属于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人会再相遇。——村上春树《挪威的森林》

失去理智的人怀抱的美好的幻想,在现实世界中根本是子虚乌有。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

失去理智的人怀抱的美好的幻想,在现实世界中根本是子虚乌有。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

我,是个空壳啊。”“真的空壳一个,彻头彻尾空无一物。”——村上春树(闪点情话网)《神的孩子全跳舞》

我,是个空壳啊。”“真的空壳一个,彻头彻尾空无一物。”——村上春树(闪点情话网)《神的孩子全跳舞》

我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到,但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。——村上春树《且听风吟》

我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到,但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。——村上春树《且听风吟》

我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。——村上春树《挪威的森林》

我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。——村上春树《挪威的森林》

少年时我们追求激情,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。——村上春树《挪威的森林》

少年时我们追求激情,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。——村上春树《挪威的森林》

“最最喜欢你,绿子。”“什么程度?”“像喜欢春天的熊一样。”“春天的熊?”绿子再次扬起脸,“什么春天的熊?”“春天的原野里,你一个人正走着,对面走来一只可爱的小熊,浑身的毛活像天鹅绒,眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到:‘你好,小姐,和我一块打滚玩好么?’接着,你就和小熊抱在一起,顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去,整整玩了一大天。你说棒不棒?”“太棒了。”“我就这么喜欢你。”——村上春树

“最最喜欢你,绿子。”“什么程度?”“像喜欢春天的熊一样。”“春天的熊?”绿子再次扬起脸,“什么春天的熊?”“春天的原野里,你一个人正走着,对面走来一只可爱的小熊,浑身的毛活像天鹅绒,眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到:‘你好,小姐,和我一块打滚玩好么?’接着,你就和小熊抱在一起,顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去,整整玩了一大天。你说棒不棒?”“太棒了。”“我就这么喜欢你。”——村上春树

我已不是十几岁的少年,我已感到自己肩上的责任。喂,木月,我已不再是同你在一起时的我,我已经二十岁了!我必须为我的继续生存付出响应度代价!——村上春树《挪威的森林》

我已不是十几岁的少年,我已感到自己肩上的责任。喂,木月,我已不再是同你在一起时的我,我已经二十岁了!我必须为我的继续生存付出响应度代价!——村上春树《挪威的森林》

心与心之间不是只能通过和谐结合在一起,通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛,脆弱与脆弱,让彼此的心相连。每一份宁静之中,总隐没着悲痛的呼号;每一份宽恕背后,总有鲜血洒落大地;每一次接纳,也总要经历沉痛的失去。这才是真正的和谐深处存在的东西。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

心与心之间不是只能通过和谐结合在一起,通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛,脆弱与脆弱,让彼此的心相连。每一份宁静之中,总隐没着悲痛的呼号;每一份宽恕背后,总有鲜血洒落大地;每一次接纳,也总要经历沉痛的失去。这才是真正的和谐深处存在的东西。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——村上春树《挪威的森林》

不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——村上春树《挪威的森林》

有希望之处定有磨练。——村上春树《Q》

有希望之处定有磨练。——村上春树《Q》

"不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!——村上春树《挪威的森林》"

"不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!——村上春树《挪威的森林》"

不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。——村上春树《且听风吟》

不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。——村上春树《且听风吟》

该上之时,瞄准比较高的塔上到塔尖;该下之时,找到最深的井下到井底。——村上春树《奇鸟行状录》

该上之时,瞄准比较高的塔上到塔尖;该下之时,找到最深的井下到井底。——村上春树《奇鸟行状录》

所谓嫉妒是世界上最令人绝望的牢狱。因为那是囚徒囚禁自我的牢狱,并非被人凭借暴力关进去,是自己走进去,从里面锁上牢门,亲手把钥匙扔到铁栏杆外的。而且世界上没有一个人知道他被幽禁在那里。当然,只要他下决心出去,就可以走出去。因为那牢狱就在他心里。然而下不了决心。他的心变得像石壁一样坚硬。那正是嫉妒的本质。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

所谓嫉妒是世界上最令人绝望的牢狱。因为那是囚徒囚禁自我的牢狱,并非被人凭借暴力关进去,是自己走进去,从里面锁上牢门,亲手把钥匙扔到铁栏杆外的。而且世界上没有一个人知道他被幽禁在那里。当然,只要他下决心出去,就可以走出去。因为那牢狱就在他心里。然而下不了决心。他的心变得像石壁一样坚硬。那正是嫉妒的本质。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

人生来便注定会失去一切,消失,完全的消失于虚无,从入口进来,从出口出去。这个过程如果是漫长的,谁又不渴望温暖的度过呢?——村上春树《舞舞舞》

人生来便注定会失去一切,消失,完全的消失于虚无,从入口进来,从出口出去。这个过程如果是漫长的,谁又不渴望温暖的度过呢?——村上春树《舞舞舞》

1.人生本来如此:喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。《人生马拉松》

1.人生本来如此:喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。《人生马拉松》

2.要自信!只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以,只要这一类在头脑中穿梭不息,就没有什么可怕的。《世界尽头与冷酷仙境》

3.要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。

4.因为怎么努力都没办法到任何地方,所以到这地步,只好彼此觉悟。《1Q84》

5.缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说,真正可怕的是这些东西。《海边的卡夫卡》

6.在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》

7.千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

8.山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。《世界尽头与冷酷仙境》

9.希望你能记住我,记住我曾这样存在过。——村上春树《挪威的森林》

[Two]、十句佛家经典禅语语录句子,句句充满智慧

1.佛言:“放下”并不是“放弃”,它们的本质不一样,结果也不一样。“放下”是一个人寻找机会成长;“放弃”则表明一个人寻找地方逃避。“放下”是因为看到自己高于事情,因而放下事情;“放弃”是因为不能放下事情,最终只好放弃自己。智慧者懂得放下,愚痴的人只会放弃。

2.选取善良,不是软弱,因为明白,因果不空,善恶终有报应。选取宽容,不是怯懦,因为明白,宽容了他人,就是宽容自己。选取糊涂,不是真糊涂,因为明白,有些东西争不来,有些不争也会来。选取平淡生活,不是不奢望繁华,因为明白,功名利禄皆浮云。

3.人和人相遇,靠的是一点缘分;人和人相处,靠的是一点诚意。这世间,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。生活中,无论亲情、友情还是爱情,自然而然留在身边的,才是最真的,最长久的。相遇最美,今生能遇见,就是难得的缘分,就是幸福,请永远珍惜这份修来的美好吧。

4.若岁月静好,那就颐养身心。若时光阴暗,那就多些历练。生命中最困惑的,不是没人懂你,而是你不懂自己。没有放弃,怎能拥有。不守寂寞,岂见繁华。曾经再美,不过一纸空谈。脚下艰难,却是直指明天。命运给予你的,无论好坏多少,皆需认真面对,坦然应对,遗憾丛生才叫生活,瑕疵偶现才算真实。

5.人生在世,没有一种快乐,是专为我们设计的,没有一种痛苦,是单为我们预留的。这个世上有多少种心情,就有多少种开心;有多少种不幸,就有多少种心痛。好好善待自己,过去的能忘则忘,眼前的能不计较就不计较,学会放开自己,未来的不要想得太多。沉淀心情,去除浮躁,心静得自在。

6.无论人生经历了什么都要明白,我们既不是最幸运的也不是最不幸的,因为我们所经历的有人早已体会,有人正在经历,有人即将面对,仅此而已。在人生低谷时谨记:我们并不是唯一面对这种处境的人,但却是唯一可以帮助自己真正走出来的人。只要向着阳光前行,办法总会比困难多。

7.人生,走上坡路要低头,走下坡路要抬头。没有谁的一生能一帆风顺,有得意,也会有失意。臻臻日上之时,切莫骄傲自满,忘了来路的艰辛。既要懂得珍惜,又要懂得谦卑。人生遇到挫折,失意之时,更要学会以积极的心态看待,以进取的精神继续追求。得意时不张狂,失意时不低沉,不以物喜,不以己悲。

8.人得有智慧。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的,痛苦也是执着来的。你觉得不好,特别反感,想不通想不开的时候,那就是愚痴,因为不会换角度。心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放下了,永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

9.不能拥有的,懂得放弃,不能碰触的,学会雪藏。读懂了淡定,才算读懂了人生。淡定需要时间和实践的积淀和净化,是一种拨云见日,是一种豁然开朗!少走了弯路,也就错过了风景,无论如何,感谢经历。生活的主题就是面对复杂,保持欢喜。现在事,就是现在心,随缘即是可。未来事,未来心,何须劳心。

10.我们今生所有遇到的人和事,前世已注定;我们来世所有遇到的人和事,今生已注定。生命中的一切,我们都无需拒绝,笑着面对,不去埋怨。遇到的人,善待,经历的事,尽心,一切都是比较好的安排。轮回路上,就让善意盈盈的每一段,写着努力与光明;写着平安与喜乐;写着慈悲与智慧。

1.人生无须过于执着,尽人事安天命而已。选取了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好,至于结果怎样,其实并不重要。人这一辈子,无非就是个过程,荣华花间露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,得意些什么?失意些什么?顺其自然、随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,才是人生应有的态度。

1.人生无须过于执着,尽人事安天命而已。选取了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好,至于结果怎样,其实并不重要。人这一辈子,无非就是个过程,荣华花间露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,得意些什么?失意些什么?顺其自然、随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,才是人生应有的态度。

2.快乐的人生是从接受缺憾开始的,接受一个不那么完美的自己,学会说:我不再需要什么,我很满意。不要以为我们修行的目的是为了掌握更多的才艺技能,从而成为一个更美丽、更圆熟、更富有、更令众人羡慕的人。不是这样的。很多时候,我们恰恰需要做减法。心思单纯,生活简单就很好。

3.人最大的财富,不在于自己所拥有的,而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足,那么纵使让你拥有全世界,你也不会幸福。所谓“知足者常乐”,就是要懂得取舍,舍得放弃,知道适可而止。“知足”,是一种恬淡平和的境界;“常乐”,是一种乐观豁达的人生态度。

4.生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,时间久了,也就淡了。也许是棱角平了,或许是成熟稳重了,脚步越来越踏实,日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失,成和败,聚或散,安然地接受一切不好。淡然,是人生的一种成长。

5.人,可以真实地活着,但不要太认真。水至清则无鱼,人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀,就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里,有苦有乐,有酸有甜。人活着最大的乐趣,就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好,是一种积极的思想,却不是比较好的活法。难得糊涂,你随和,生活才随和。

6.生活,不会因我们的抱怨而改变;人生,不会因我们的惆怅而变化。你怨或不怨,生活都一样;你愁或不愁,人生不会变。告诉自己:我可以不完美,但一定要真实,我可以不富有,但一定要快乐!

7.山有山的高度,水有水的深度,没必要攀比,风有风的自由,云有云的温柔,没必要模仿,你认为快乐的,就去寻找;你认为值得的,就去守候;你认为幸福的,就去珍惜。没有不被评说的事,没有不被猜测的人。不要太在乎别人的看法,不要太盲目追求一些东西,做最真实最朴实的自己,依心而行,无憾今生。

8.佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

9.有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉,看过的风景就不要太留恋,毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛,睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天,会累坏了每一个当下。边走边忘,才能感受到每一个迎面而来的幸福。

10.人生,哪能事事如意;生活,怎能样样顺心。不和小人较真,因不值得;不和社会较真,因较不起;不和自己较真,因伤不起;不和往事较真,因没价值;不和现实较真,因要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担,所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。

无明实性即佛性,幻化空身即法身。以下是准备的,希望大家喜欢!

无明实性即佛性,幻化空身即法身。以下是准备的,希望大家喜欢!

2.释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

2.释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

3.佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

3.佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

4.你近来所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

4.你近来所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

5.无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服卧具医药,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言:"甚多世尊。"佛言:"若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。

5.无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服卧具医药,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言:"甚多世尊。"佛言:"若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。

6.住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。——源自:《杂阿含》

6.住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。——源自:《杂阿含》

7.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

7.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

8.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

8.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

9.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

9.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

11.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

11.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

13.信为手,入宝山中自在能取,……无信如无手,无手人入宝山中,则不能有所取,无信亦如是,入佛法宝山,都无所得。——源自:《大智度论》

13.信为手,入宝山中自在能取,……无信如无手,无手人入宝山中,则不能有所取,无信亦如是,入佛法宝山,都无所得。——源自:《大智度论》

14.诵持佛名故,超亿千万劫,一切诸烦恼,疾得成菩提。——源自:《八佛名号经》

14.诵持佛名故,超亿千万劫,一切诸烦恼,疾得成菩提。——源自:《八佛名号经》

15.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

15.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

1.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

1.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

2.一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。

2.一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。

3.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

3.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

4.以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

4.以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

6.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

6.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

9.你要感谢告诉你缺点的人。

10.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

10.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

11.种如是因,收如是果,一切唯心造。

11.种如是因,收如是果,一切唯心造。

12.今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

12.今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

13.实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

13.实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

14.好好的管教你自己,不要管别人。

14.好好的管教你自己,不要管别人。

15.闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》

15.闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》

16.修行就是修正自己错误的观念。

16.修行就是修正自己错误的观念。

1.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

1.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

2.人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

2.人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

3.个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

3.个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

4.佛语有云:生不带来,死不带去。

4.佛语有云:生不带来,死不带去。

5.我自无心于万物,何妨万物常围绕。

5.我自无心于万物,何妨万物常围绕。

6.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

6.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

7.一花一世界,一叶一菩提。

8.一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

8.一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

9.一切法各各为因,各各为果,是各因果相。——源自:《大智度论》

9.一切法各各为因,各各为果,是各因果相。——源自:《大智度论》

10.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

10.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

11.心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

11.心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

12.佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

12.佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

13.苦海无边,回头是岸。苦海无边,回头是岸

13.苦海无边,回头是岸。苦海无边,回头是岸

14.天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

14.天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

15.缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

15.缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

16.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

16.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

17.欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

17.欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

1.人生有四苦:一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失,输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。

1.人生有四苦:一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失,输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。

2.人生最大的敌人是自己,最大的失败是自大,最大的无知是欺骗,最大的悲哀是妒忌,最大的错误是自弃,最可佩服的是精进,最大的破产是绝望,最大的财富是健康,最大的债务是情债,最大的礼物是宽恕,最大的欠缺是顿悟,最大的欣慰是布施,最可怜的性情是自卑,最大的罪过是自欺欺人。

3.人生不能后悔,但是可以拐弯。人生难免会遇到风雨和坎坷,对于生活中的诸多不顺,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸,都得面对;是好是坏,都会过去。与其背着包袱弯腰受罪,不如放下包袱享受生活;与其徒劳地抱怨命运不公,还不如淡定从容地笑对人生。

4.静,所以优雅。优雅是一种淡然的美,是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水,波澜不惊,不以物喜,不以己悲。人生渴望优雅的生活,却常常在现实中失去自我,随波逐流。要想找回自己,做一个优雅从容的人,只有先稳下来,静下来,学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生,因静而从容,因从容而优雅。

5.穷人失去健康,等于雪上加霜。富人失去健康,等于一辈子白忙。凡事当有度,不及难成,过之易折,过去的事,可以回忆,但不要陷入;现在的事,努力去做,但不要固执;未来的事,尽情描绘,但不要幻想。人生没有完美,幸福没有满分,当执着成为负累,放手就是解脱。

6.人生的奔跑,不在于瞬间的爆发,取决于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃,却也总会找一个理由坚持下去。很多时候,成功就是多坚持一分钟,这一分钟不放弃,下一分钟就会有希望。只是我们不知道,这一分钟会在什么时候出现。所以,再苦再累,只要坚持往前走,属于你的风景终会出现。

7.得失如云烟,转眼风吹散。人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,一切以开心为准则。人生一场,不过活一回心境。

8.不要在别人的眼光里找快乐,否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严,否则永远卑微。真心爱自己、做自己的主人,人生才能拥有自在,才能展演的淋漓尽致,不留遗憾!看淡了一切不再自困,如果有一天真的累了,就有机会做回真实的自己,别在乎别人说什么,沉默永远是金。

9.不懂时别乱说,懂得时别多说;心乱时,慢慢说;没话时,就别说。人生有多种顽疾:无休止的欲望,放不下的计较,莫名的寂寞,难言的苦衷。要想获得幸福,就必须在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路,于幽深之处觅得心灵的宁静,克制人生百病。生活如海,宽容作舟。

10.每个人,都在争取一个完满的人生。然而,世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。其实,比较好的境界就是花未开全,月未圆。肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。

[Three]、佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄

佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄

〖One〗、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

〖Two〗、一花一世界,一佛一如来。佛语经典语录

〖Three〗、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

〖Four〗、一切皆为虚幻。佛语经典语录

〖Five〗、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

〖Six〗、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

〖Nine〗、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

〖Ten〗、我不入地狱,谁入地狱。佛语经典语录

1〖One〗、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

1〖Two〗、但离妄缘,即如如佛。佛语经典语录

1〖Three〗、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。佛经经典名句

1〖Four〗、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

1〖Five〗、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

1〖Seven〗、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

1〖Eight〗、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

1〖Nine〗、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

20、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

2〖One〗、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

2〖Three〗、自见性者一切业障刹那灭却。

2〖Four〗、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

2〖Five〗、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

2〖Six〗、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

2〖Seven〗、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

2〖Eight〗、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

2〖Nine〗、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

30、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

3〖One〗、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

3〖Two〗、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。佛经经典名句

3〖Three〗、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。佛教语录

3〖Four〗、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

3〖Five〗、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

3〖Six〗、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

3〖Seven〗、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

3〖Eight〗、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。佛语经典语录

3〖Nine〗、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

40、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。佛语经典语录

4〖One〗、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

4〖Two〗、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

4〖Three〗、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

4〖Four〗、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

4〖Five〗、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

4〖Six〗、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

4〖Seven〗、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

4〖Eight〗、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

4〖Nine〗、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

50、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

5〖One〗、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

5〖Three〗、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

5〖Four〗、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。佛经经典名句

5〖Five〗、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

5〖Six〗、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

5〖Seven〗、菩萨不与法缚,不求法缚。佛语经典语录

5〖Eight〗、于一切相,离一切相,即是无相。

5〖Nine〗、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

60、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。佛语经典语录

6〖One〗、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

6〖Two〗、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

6〖Three〗、智者任物不任己,愚人任己不任物。

6〖Four〗、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

6〖Five〗、念念无相,念念无为,即是学佛。

6〖Six〗、息念忘虑,佛自现前。佛经经典名句

6〖Eight〗、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

6〖Nine〗、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

70、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。佛语经典语录

7〖One〗、一念离真,皆为妄想。佛经名言

7〖Two〗、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。佛语经典语录

7〖Four〗、愚人除事不除心,智者除心不除事。

7〖Five〗、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。佛语经典语录

7〖Six〗、无法可说,是名说法。佛语经典语录

7〖Seven〗、佛本是心自作,哪得向文字中求。佛经经典名句

7〖Eight〗、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

7〖Nine〗、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

80、无明不过是本性中缘起之幻相。

8〖One〗、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

8〖Two〗、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

8〖Three〗、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

8〖Four〗、不以有行,亦不以无行。佛语经典语录

8〖Five〗、诸行性相,悉皆无常。佛语经典语录

8〖Six〗、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

8〖Seven〗、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

8〖Eight〗、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

90、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

9〖One〗、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

9〖Two〗、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

9〖Three〗、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

9〖Four〗、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

9〖Five〗、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

9〖Six〗、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

9〖Seven〗、尽其心知其性,知其性则知其天。

9〖Eight〗、悟佛之言,定要行佛之行。佛语经典语录

9〖Nine〗、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。佛经经典名句

100、真心应物,不生分别。佛教经典语句

〖One〗、如果今天不走的话明天就要跑。

〖One〗、如果今天不走的话明天就要跑。

〖Two〗、现在淌的哈喇子,将成为明天的眼泪。

〖Three〗、学习的痛苦是一时的而没有学习的痛苦是一辈子的。

〖Four〗、优柔寡断的人,即使做了决定,也不能贯彻到底。

〖Five〗、75%的人后悔年轻时努力不够,导致一事无成。

〖Six〗、不要太苛求抱怨的人,他把自己的日子弄得够难过的了。

〖Seven〗、此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦。

〖Eight〗、现在睡觉的话会做梦,而现在学习的话会让梦实现。

〖Nine〗、谁也不能随随便便成功,它来自彻底的自我管理和毅力。

〖Ten〗、学习时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的。

1〖One〗、没有人能随随便便成功,他来自彻底的自我管理和意志。

1〖Two〗、路越艰,阻越大,险越多,只要走过去了,人生就会更精彩。

1〖Three〗、我无所事事地度过的今天,是昨天死去的人们所奢望的明天。

1〖Four〗、观察走在你前面的人,看看他为何领先,学习他的做法。

1〖Five〗、愚人向远方寻找快乐,智者则在自己身旁培养快乐。

1〖Six〗、只有比别人更早、更勤奋的努力,才能尝到成功的滋味。

1〖Seven〗、学习的痛苦是一时的,而没有学习的痛苦是一辈子的

1〖Eight〗、我们之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。

1〖Nine〗、不要忽视小节,宇宙由原子构成。得到帮助比较好的方式是开始帮助别人。

20、一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。

2〖One〗、不要批评别人的行为,除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。

2〖Two〗、不要怕目标定得太高,你可能需要退而求其次。如果你不会知道自己要什么,别说你没有机会。

2〖Three〗、学习并不是人生的全部。但,既然连人生的一部分学习也无法征服,还能做什么呢?

2〖Four〗、多做一些,机会将随之而来。为别人服务比较多的人最富有。服务的道路才能通往快乐的城市。

2〖Five〗、相信你做得到,你一定会做到。不断告诉自己某一件事,即使不是真的,最后也会让自己相信。

2〖Six〗、你不能让所有的人喜欢你,却能减少别人讨厌你的原因。与人协商而不产生摩擦,是有待学习的一大课题。

2〖Seven〗、每次你多做一些,别人就欠你一些。让别人做得更好,同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。

2〖Eight〗、勇敢的承认自己不知道的事情,才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人,多半没有勇气冒险。

2〖Nine〗、如果你想要更上一层楼,就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现,很快你就会超越周围的人。

30、你的人生想要什么?你能付出什么作为回馈?成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么,重要的是你将来要做什么?

3〖One〗、如果你不知道你自己的一生要的是什么,你还想得到什么?智者除了有所为,还能有所不为。为自己想要的忙碌,如此即无暇担忧你不想要的。

3〖Two〗、观察走在你前面的人,看看他为何领先,学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好,呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人,即使做了决定,也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。

〖Two〗、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

〖Three〗、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

〖Six〗、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

〖Ten〗、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

1〖One〗、一切贤圣,皆以无为法而有差别。

1〖Three〗、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

1〖Four〗、如来说世界,非世界,是名世界。

1〖Six〗、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

1〖Seven〗、若心有住,(经典语录)则为非住。

1〖Eight〗、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。

1〖Nine〗、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

20、如来所得法,此法无实无虚。

2〖One〗、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

2〖Three〗、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

2〖Four〗、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

2〖Five〗、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

2〖Six〗、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

2〖Eight〗、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

30、说法者,无法可说,是名说法。

3〖Two〗、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

3〖Four〗、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

3〖Seven〗、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

3〖Eight〗、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

40、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

〖One〗、你要去相信,没有到不了的明天。卢思浩

〖One〗、你要去相信,没有到不了的明天。卢思浩

〖Two〗、有时候阳光很好,有时候阳光很暗。安东尼

〖Three〗、愿你我老去之后,有个嘴角上扬的青春。卢思浩

〖Four〗、我把你给我的曾经,往最深的永远延续。卢思浩

〖Five〗、你是我的半截的诗,不许别人更改一个字。海子

〖Six〗、活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。海子

〖Seven〗、我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。韩寒

〖Eight〗、冬天花败,春暖花开,有人离去,有人归来。韩寒

〖Nine〗、有时候在云层中穿梭,看不见外面的风云变幻。安东尼

〖Ten〗、你不用对每个过客负责,也不用对每个路人说教。韩寒

1〖One〗、可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。鲁迅

1〖Two〗、我以为你不是个好人,没想到你连个坏人都不是。韩寒

1〖Three〗、人人都说你活该独自凄凉,其实没人懂你的情长。独木舟

1〖Four〗、这个世界告诉你,不是所有的付出都是有结果的。卢思浩

1〖Five〗、即便世界与我为敌,只要心还透明,就能折射希望。卢思浩

1〖Six〗、为什么要痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。张小娴

1〖Seven〗、让今天过得比昨天更有意义,这才是昨天存在的价值。卢思浩

1〖Eight〗、如果一个人理解你的孤独,那是银碗里盛雪,是清水里盛开荷花。

1〖Nine〗、真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅

20、经得起诱惑耐得住寂寞,永远是成功道路上的不二法则。卢思浩

2〖One〗、没有任何泪水使我变成花朵,没有任何国王使我变成王座。海子

2〖Two〗、把不忙不闲的工作做的出色,把不咸不淡的生活过得精彩。韩寒

2〖Three〗、所谓的旧情复燃,结局很可能只有一个,那就是重蹈覆辙。卢思浩

2〖Four〗、生命前方,是无尽的衰老,我们笔直地跌落进去,别无选取。黎戈

2〖Five〗、你一再地委屈自己,只是因为你不想跟这个世界格格不入。卢思浩

2〖Six〗、我曾经像你像他像那野草野花,直到看见平凡才是唯一的答案。韩寒

2〖Seven〗、今夜我不会遇见你,今夜我遇见了世上的一切,但不会遇见你。海子

2〖Eight〗、可怕的不是你的生活即将结束,而是你的生活从未真正开始。卢思浩

2〖Nine〗、忽然忘记生气的技术,像断臂人不知如何接对方递来的一杯酒。简媜

30、从本质意义上,我们都是既失去家乡而又无法抵达远方的人。蔡崇达

3〖One〗、懂越多就越像这世界的孤儿,走越远就越明白世界本是孤儿院。韩寒

3〖Two〗、我们想要在黄金年代里做我们自己,却发现最难的就是做自己。卢思浩

3〖Three〗、但男人终究是胆小的,天不怕地不怕只是还不开窍还不知道怕。蔡崇达

3〖Four〗、谁的声音能抵达秋子之夜,长久喧响,掩盖我们横陈于地的骸骨。海子

3〖Five〗、也许终有一天我们都会发现,我们怀念的,不过是当初的自己。卢思浩

3〖Six〗、人和植物一样,有一个成长周期,不可能今天发芽,明天就结果。老子

3〖Seven〗、为什么你的名字像四月的蔷薇,为什么所有的故事都如九月的江水。简媜

3〖Eight〗、一个人的孤单,并不可怕。最可怕的,是有了伴侣之后那份孤单。张小娴

3〖Nine〗、狗的寿命只有14年,不足以陪伴我们一生;但是却比人的情义要长。韩寒

40、当我痛苦的站在你面前,你不能说我一无所有,也不能说我两手空空。海子

4〖One〗、就是你我,一南一北。你说是我甘愿离南,我只说是你不肯随我北来。徐志摩

4〖Two〗、在我看来,生是更激烈的索取,或许太激烈的生活本身就是一种任性。蔡崇达

4〖Three〗、该说他们势利,还是草率呢?唉,权当是因为那个不拘小节的年代吧。东野圭吾

4〖Four〗、早晨恒常令我欢心,仿佛摄取日出的力量,有了奔驰的野性及征服的欲望。简媜

4〖Five〗、我们以为爱的很深、很深,来日岁月,会让你知道,它只不过很浅、很浅。张小娴

4〖Six〗、茶很香,太阳很好。爬进寺庙,铺在石头砌成的地板上,白花花的,像浪。蔡崇达

4〖Seven〗、如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人,我们失去的岁月又有何意义?张小娴

4〖Eight〗、一个以真皮层去生活的人,才会嗅到花的香,看到云的出岫惊觉雨水的冰凉。黎戈

4〖Nine〗、这是一个种满仙人掌的花房,我拿着一个叫做幸福的气球站了很久,很久。安东尼

50、在那个看电视还是闲暇时的至尊享受的年代,我常和家人一起聚在荧幕前。东野圭吾

5〖One〗、不会有人喜欢倾听你的痛苦,说给朋友,朋友不好受;说给敌人,敌人更开心。韩寒

5〖Two〗、那些生死悲叹,你以为是人生一世,但月亮见过太多,知道这只是尘埃一瞬。独木舟

5〖Three〗、走惯了贫沙,啃过了粗粮,吞咽之时竟也有蜜汁之感,或许,这是我的迦南地。简媜

5〖Four〗、生存现实和自我期待的差距太大,容易让人会开发出不同的想象来安放自己。蔡崇达

5〖Five〗、有时候远方唤起的渴望并非是引向陌生之地,而是一种回家的召唤。瓦尔特本雅明

5〖Six〗、人生并不一定要在脚踝系一条绳子,杂七杂八拖带姓名或锅碗瓢盆才能活下去。简媜

5〖Seven〗、过完了这个月,我们打开门,一些花开在高高的树上,一些果结在深深的地下。海子

5〖Eight〗、公元前我们还太小,公元后我们又太老,没有谁见过,那一次真正美丽的微笑。海子

5〖Nine〗、我不愿再惊动你,我以静默作为代价,换得你长长久久地留着我孤独的生命里。独木舟

60、大风从东刮到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明,你所说的曙光究竟是什么意思。海子

〖One〗、静夜里。独自面对心灵,自嘲是魂魄的清洗液。

〖One〗、静夜里。独自面对心灵,自嘲是魂魄的清洗液。

〖Two〗、想做的事总没有动手去做,不想做的事总勉强在做。

〖Three〗、红学研究的发展其实并不是单性发展,从来都是放射性的研究。

〖Four〗、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。

〖Five〗、曹雪芹写作时为了维护生活真实,他宁愿牺牲艺术虚构的一定合理性。

〖Six〗、我爱好《红楼梦》,研究《红楼梦》,走什么路是我自己的事。

〖Seven〗、惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡,但毕竟非善良之辈。

〖Eight〗、有一种春天是永存的,那便是从心灵滋生出来的,大雁跋涉般的豪情

〖Nine〗、理想不是一只细磁碗,破碎了不能锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。

〖Ten〗、生活中的选取远比我们想象的要多,细微的选取差异造就了不同的人生。

1〖One〗、我的研究当然欢迎批评指正,但希望能在通读了我的论著后,点穴点到穴位上。

1〖Two〗、这个世界不是单为我一个人而存在的,没有道理要求这个世界处处为我显现出周到与温馨。

1〖Three〗、我筑自己的灶,熬自己的汤,谁爱喝谁喝,从不逼人家,但谁也别想来拆我的灶,倒我的汤。

1〖Four〗、与其讨好别人,不如武装自已;与其逃避现实,不如笑对人生;与其听风听雨,不如昂首出击!

1〖Five〗、脱离了男女双方在思想上、情感上、情味和气质等方面的共鸣倾慕,仅是单纯的两性关系,是不能称之为爱情的。

1〖Six〗、不要指望,麻雀会飞的很高,高处的天空,那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置,它照样会过得很幸福!

1〖Seven〗、对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗!

1〖Eight〗、用自己的逆境与别人的顺境对比,是糊涂。用自己现在的逆境同自己以往的顺境对比,是愚蠢。用自己的逆境和他人的逆境相比,是卑微。

1〖Nine〗、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出的懂,做最后的转身离开。

20、人渴望被承认,也就是别人的目光,但是同时,当别人的目光围拢过来的时候,他又感到窒息,感到不自由。获得承认和追求自由之间,有一个多么辩证的关系。

2〖One〗、难道,非得通过人世的纷乱,自我的颠沛,以及痛苦的失落、无奈的损减,当那岁月梳篦过的残照,零星如梳齿上的断发时,我们才能懂得珍惜,生发出琴弦般颤动的情愫么?

2〖Two〗、要做一个真正的人,最起码的条件和最终的要求就是表里如一,始终如一。无论生忧患之中,还是处落魄之境,无论自幼至长,还是自长至老,在这个问题上应无一刻的松动。

2〖Three〗、愿乘火车,喜欢那窗外舒卷的田园画面;愿乘轮船,喜欢那船头劈开的浪花飞溅;愿乘飞机,喜欢那舷窗外的云海无边旅行之乐,在起点,在终点,更在那前往中的沿途浏览。

2〖Four〗、爱情的确像一盘菜。成熟的爱情,夕阳之恋,就像一盘清淡的菜;而青春恋情,又尤其是初恋,往往如一盘百味杂陈、浓酽刺喉的热肴,像辣椒、咖喱、芥末一类的佐料,有时也过量掺拌。

2〖Five〗、我们的生命都只有一次。生命中的青春也只有一回。我们生命中最辉煌的时刻也只有那么一段。这都很像北国的春天,会飘然而至,绣出万紫千红,却又会匆匆而去,甚至伴随着阵阵沙风,在你不经意时,已然落红满地。

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