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[One]、政治必修四教材上的名人名言
〖One〗、科学的事业就是为人民服务。托尔斯泰
〖Two〗、学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》
〖Three〗、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。陶行知
〖Four〗、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基
〖Five〗、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果
〖Six〗、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。爱因斯坦
〖Seven〗、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。爱因斯坦
〖Eight〗、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。达尔文
〖Nine〗、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。茅以升
〖Ten〗、如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。直观能解决很多事，但不是一切。天才和科学结合后才能得到比较高的成功。斯宾塞
1〖One〗、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。……多样化会使人的观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝。贝弗里奇
1〖Two〗、科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。赫尔岑
1〖Three〗、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。贝弗里奇
1〖Four〗、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。达尔文
1〖Five〗、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。贝弗里奇
1〖Six〗、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。达尔文
1〖Seven〗、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！茅以升
1〖Eight〗、“座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”，这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。
1〖Nine〗、世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
20、近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。
2〖One〗、加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。
2〖Two〗、伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。
2〖Three〗、法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。
2〖Four〗、法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。
2〖Five〗、英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。
2〖Six〗、中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。
2〖Seven〗、中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。
2〖Eight〗、中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。
2〖Nine〗、中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。
30、中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。
3〖One〗、中国当代著名气象学家竺可桢的座右铭——一丝不苟。
3〖Two〗、中国当代著名数学家苏步青的座右铭——今天能作完的事，决不拖到明天。
3〖Three〗、中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。
3〖Four〗、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇
3〖Five〗、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。达尔文
3〖Six〗、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。贝弗里奇
3〖Seven〗、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇
3〖Eight〗、一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。坎农
3〖Nine〗、没有思想自由，就没有科学，没有真理。勒南
40、科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。罗蒙诺索夫
4〖One〗、科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。门捷列夫
4〖Two〗、科学，给青年以养料，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在不幸的时刻保护着你。罗蒙诺索夫
4〖Three〗、青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。贝弗里奇
4〖Four〗、我想，人有两个肩膀，应该同时发挥作用，我要用一个肩挑着送货上门的担子，把科学知识和科学工具送到工人师傅手里；另一个肩膀可以作人梯，让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。华罗庚
4〖Five〗、自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果。懒散，这些就是祸根。科学，劳动，实际工作。才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。冈察洛夫
4〖Six〗、科学，劳动，实际工作？？才能够使我们病态的，放荡的青年清醒过来。冈察洛夫
4〖Seven〗、青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。贝弗里奇
4〖Eight〗、科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。普朗克
4〖Nine〗、当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。契诃夫
50、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。契柯夫
5〖One〗、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的这是--信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了--这是科学。契柯夫
5〖Two〗、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。达尔文
5〖Three〗、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。达尔文
5〖Four〗、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！茅以升
5〖Five〗、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的。巴斯德
5〖Six〗、科学没有国界，科学家却有国界。巴甫洛夫
5〖Seven〗、科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。巴斯德
5〖Eight〗、在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。捷连斯基
5〖Nine〗、青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。贝弗里奇
60、学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》
6〖One〗、学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦
6〖Two〗、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦
6〖Three〗、如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。高尔基
6〖Four〗、要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地、耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。斯大林
6〖Five〗、社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。加里宁
[Two]、政治必修四知识点总结
把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖，下面给大家分享一些关于政治必修四知识点总结，希望对大家有所帮助。
政治必修四知识点总结：第一课美好生活的向导
1.源于：哲学智慧产生于实践，源于人们对实践的追问和对世界的思考本义：
2.哲学的本义：是爱智慧或追求智慧，是爱智之学，是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”任务：哲学的任务，就是寻找光明，点燃明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。
3.内容：哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观，是世界观和方法论的统一。
4.形成：具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学知识的概括、总结。
5.任何哲学都是自己时代的政治经济在精神上的反映。
真正真正的哲学是自己时代精神的精华。
世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观人人都有，但一般人的世界观往往是自发的、零散的。
哲学是指哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把人们自发的、零散的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。
哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。
世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
方法论是指人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
世界观决定方法论，方法论体现世界观，哲学是世界观和方法论的统一。
具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。
哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，科学研究应该以科学的世界观和方法论为指导。
政治必修四知识点总结：第二课百舸争流的思想(哲学的基本问题)
〖One〗、含义：思维和存在的关系问题;也是物质和意识的问题;在现实生活中表现为处理主观与客观的关系。
〖Two〗、内容：思维和存在何者第一性，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准;
〖Three〗、思维和存在有无同一性;即思维能否正确的反映存在，对这个问题的不同回答形成可知论和不可知论。
4.思维和存为什么是哲学的基本问题?
从生活实践看：首先遇到且无法回避。从哲学研究看：首先遇到且必须回答。
基本观点：唯物主义认为，物质是世界本原，物质第一性，意识第二性。物质决定意识，意识是物质的派生。
基本形态：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义
进步性：否认神创论，坚持唯物主义的根本方向(2)局限性：只是猜测，没有科学依据;把物质归结为具体的物质形态;
(1)进步性：丰富和发展了唯物主义(2)局限性：机械性、形而上学性;唯心史观(不彻底性)
正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。是无产阶级的科学世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
基本观点：唯心主义认为，意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性。意识决定物质，物质依赖意识。
基本形态：主观唯心主义客观唯心主义
主观唯心主义把人的主观精神如人的目的、意志、观念、感觉、经验、心灵夸大为唯一实在的东西;认为客观事物以至整个世界都依赖于主观精神;
客观唯心主义把客观精神(上帝、理念、概念、绝对精神)看作世界的本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学“两个对子”，但辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争，所以从基本派别来看，只有唯物主义和唯心主义两大阵营。
政治必修四知识点总结：第三课.时代精神的精华
〖One〗、真正的哲学为什么是自己时代精神的精华?
哲学来源于时代(即任何哲学都是自己时代精神的总结和升华)。任何哲学都是自己时代的政治经济在精神上的反映。
真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求;牢牢地把握了时代的脉搏;正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。真正的哲学是自己时代精神的精华。
〖Two〗、哲学反作用于时代(即真正的哲学为什么是社会变革的先导?)
真正的哲学通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想，为社会变革作思想准备。真正的哲学为人们指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
(一)马克思主义哲学的产生的条件
〖One〗、阶级基础：无产阶级的产生与发展
〖Two〗、自然科学基础： 19世纪自然科学发展的成果：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论律
〖Three〗、直接理论来源：德国古典哲学：黑格尔的辩证法(合理内核)和费尔巴哈的唯物主义(基本内核)
唯物辩证的自然观和历史观的统一，唯物论和辩证法的统一，科学性和革命性的统一三个基本特征都统一于实践。马克思主义哲学是时代发展的必然产物，是自己时代精神上的精华，其产生是哲学史上的伟大变革。
从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义，怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，是马克思主义中国化最新成果，是中国特色社会主义理论体系重要组成部分。
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[Three]、高中政治必修四方法论
方法论就是人们认识世界、改造世界的一般方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。下面是我为大家总结的高中政治必修四方法论，希望对大家有所帮助!
高中政治必修四方法论：唯物论部分
原理〖One〗、世界的本质是物质，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。〖Two〗、意识对物质具有能动作用。①人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物②人能够能动地改造世界。A、意识对物质具有反作用，正确反映客观事物的意识，能促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物的意识，阻碍客观事物的发展。B、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进;萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。
方法论〖One〗、要坚持一切从实际出发，实事求是;
〖Two〗、要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
[Two]、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系
原理所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。尊重客观规律是发挥主观能动性的基础;按规律办事需要发挥主观能动性。
方法论要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
高中政治必修四方法论：认识论部分
原理 〖One〗、实践决定意识，实践是认识的基础：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
〖Two〗、认识对实践具有反作用。正确的认识，科学理论及真理对于人们的实践活动有巨大的推动作用。错误的认识和谬误对人们的实践活动有阻碍作用。
方法论要求我们首先要坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。
原理真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
方法论要求我们要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理;在人们探索真理的过程中，正确对待错误。
[Five]、认识的反复性和无限性、上升性(追求真理是永无止境的过程)
原理认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。人们的认识要不断地深化、发展和向前推移。认识具有上升性，从实践到认识，从认识到实践是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
方法论要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
高中政治必修四方法论：辩证法部分
[Six]、联系的普遍性原理联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系;每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的;世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。方法论要求我们要用联系的观点看问题。
原理联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。无论是自在事务的联系，还是认为事务的联系都是客观的。方法论〖One〗、要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。〖Two〗、联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
原理世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。
方法论要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。
原理〖One〗、整体和部分是相互区别的。整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。〖Two〗、整体和部分又是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
方法论要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选取最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
原理整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性;要注重系统内部结构的优化趋向。方法论要求我们用综合的思维方式来认识事物。要着眼于事物的整体，从整体出发把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来考察，统筹考虑，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识。
原理世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中，都有其产生、发展和灭亡的过程，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
方法论要求我们要用发展的观点去看问题。
〖Twelve〗、前进性与曲折性原理------事物发展的趋势
原理事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的，这是一切事物发展的总趋势。
方法论我们既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折与考验。
〖Thirteen〗、量变和质变辩证关系------事物发展的状态
原理事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。
方法论 〖One〗、我们在做任何事情时都要从一点一滴的小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件;〖Two〗、在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
〖Fourteen〗、、内因和外因的辩证关系-------事物发展的原因
原理事物发展是内因和外因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件外因通过内因而起作用。方法论坚持内因外因相结合的观点
原理世界上的一切事物都包含着相互对立，相互统一的两个方面。矛盾即对立统一。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。方法论要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变。
原理矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾;矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。
方法论要求我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
原理矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质;二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段;三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。方法论要求我们要具体问题具体分析，它是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。
原理矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。②由于事物范围的极其广大和发展的无限性，二者在一定场合是可以相互转化的。方法论要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。
〖Nineteen〗、主要矛盾和和次要矛盾辩证关系
原理在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其它矛盾的存在和发展。这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
方法论要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键，又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。
〖Twenty〗、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系
原理每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中，处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
方法论要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。
二〖Eleven〗、主次矛盾、矛盾主次方面的辨证关系
原理主要矛盾在事物发展的过程中处于支配作用，对事物的发展起决定作用。主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化，事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化
方法论要求我们坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
二〖Twelve〗、辩证否定观原理及方法论
原理辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己;是发展的环节;是联系的环节;辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。方法论要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
二〖Thirteen〗、辩证法的革命批判精神原理及方法论
原理辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。
方法论辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
高中政治必修四方法论：历史唯物主义
二〖Fourteen〗、、社会存在与社会意识的辨证关系
原理社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。
方法论尊重社会实际，树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是;同时要确立先进的正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识。
二〖Fifteen〗、两大基本规律的矛盾运动原理
原理 〖One〗、生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展;反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。
〖Two〗、经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善;反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
方法论尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法，认识和把握阶级社会的各种现象;树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。
二〖Sixteen〗、人民群众是历史的创造者
原理人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者;是社会变革的决定力量。
方法论坚持群众观点和群众路线。坚持把立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，作为我们一切工作的出发点。
原理价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约、导向作用。表现在对人们认识世界和改造世界及对人生道路的选取具有重要的导向作用。
方法论树立正确的价值观，自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。
原理人既是价值的创造者，又是价值的享受者。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。同时自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足。人生价值的实现应在劳动和奉献中创造价值，自觉投身于为人民服务的实践;在个人与社会的统一中实现价值;充分发挥主观能动性，在砥砺自我中走向成功。
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