本篇文章给大家谈谈体验农闲生活的句子，以及描写田园风光的优美句子对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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[One]、关于幸福诗句的排比句
关于幸福带诗句排比句 1.幸福是什么排比句诗句
篇一：幸福的排比句〖One〗、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。〖Two〗、幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。4天空的幸福，是穿一身蓝；森林的幸福，是披一身绿；阳光的幸福，如钻石般耀眼；落日的幸福，留下最后的美丽；我的幸福，要和友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光？？5幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水，幸福是黑暗中一盏指引方向的明灯，幸福是夏日里一席沁人心脾的微风。
2.关于幸福的句子,比较好是排比句
〖One〗、小时候，幸福——是件很简单的事；长大后，简单——是件很幸福的事
〖Two〗、幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，和一帮值得信赖的朋友。
〖Three〗、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。
幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神。
幸福是幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是父亲一次粗糙的抚摸。
幸福是朋友一个温馨的字条，幸福是幸福是老师一次亲切的问候。
幸福是萍水相逢的喜悦bai，幸福是长亭话别的离愁，幸福是蓦然回首时的期待，幸福是重逢执手时的惊喜。
幸福是老人眉头上的笑纹，幸du福是儿女成绩单上的满分，幸福是那金灿灿的军功章，幸福是那红彤彤的大红花。幸福是生病时的一杯白水，幸福是困难中的一声问候，幸福是失意时的一次鼓励，幸福是绝望中的一回挽救。
zhi幸福是早春那一点嫩芽，幸福是仲夏那一朵红花，幸福是金dao秋那一抹金黄，幸福是版寒冬那一片雪花。幸福是发自内心的一抹微笑，幸福是情不自禁的一声呼叫，幸福是忘乎所以的舞蹈，幸福是自我原创的歌谣。
幸福是一种感觉，却可以画在脸上，描在眉间，唱在嘴上，写在心里。幸福是一种体验，却可以和大家一起分享，一起拥有。
拿出你的幸权福，一个人的幸福会魔术般的变成许多人的幸福。。
幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；
幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。
幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；
幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。
幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；
幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。
幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。
幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。
幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。
幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
关于幸福诗句 1.关于幸福的诗句有哪些
年代：【魏晋】作者：【陶渊明】
希望有你喜欢的，其实幸福的真正含义每个人心里想的都不一样，只要是你想表达的那就是比较好的
〖One〗、幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。
痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。没有什么过不去，只是再也回不去。
要有多坚强，才敢念念不忘。你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。
感情的戏，我没演技。一个人，一座城，一生心疼。
〖Two〗、一场雨季，破碎了谁的梦，泪湿了谁的心？也许终究是雨太大，伞太小，容不下你我，幸福就在这凄凉的雨季里冲刷而去，徒留一地悲伤和寂寞。也许，幸福就像雨季时的云彩，伤了，哭一场，就消失在湛蓝的天空，谁也不知道她来过。
〖Three〗、幸福，是两个人找遍地图上所有想去的地方，然后一起去。 〖Four〗、世界上最幸福的事之一是能和闺密都在一个城市，并且有共同的品位和价值观。
你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪着你。 〖Five〗、幸福就是：我饿了，看见别人手里拿着肉包子，他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想了茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福。
〖Six〗、所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，和一帮值得信赖的朋友。 〖Seven〗、小时候，幸福——是件很简单的事；长大后，简单——是件很幸福的事。
〖Eight〗、我爱你，与你无关。夜晚无尽的思念，也只属于我自己，不会带到天明。
我爱你，与你无关。就算我此刻站在你的身边，依然背着我的双眼，不想让你看见。
我爱你，与你无关。为何我记不起你的笑脸，却无限地看见，你的心烦。
我爱你，与你无关。它只属于我的心，只要你能幸福，我的悲伤，你不需要管。
〖Nine〗、幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微笑生活愿望的达成，当你想吃的时候有的吃，想被爱的时候有人来爱你。
爱情句子 〖Ten〗、时光飞逝，就如流水一般永往前进而不会回头。回首，我们的曾经，我们那些已逝的岁月，仿佛还在昨天，而一切已经走远，时光我们留不住，唯一留在我们心里的是那最美丽的回忆。
快乐的，痛苦的，幸福的，刻骨铭心的这一切的一切，有欢笑，有泪水，有甜蜜。当然还有属于我们自己的幸福。
1〖One〗、彼此相爱就是幸福。如此简单，如此难。
1〖Two〗、我们活在这个世界上，每天不断地奔跑，甚至奔命、追逐的，是世俗的需要，而非心灵的需求。富可敌国的人，未必找到了快乐；权倾一方的人，未必寻觅到了幸福。
快乐和幸福，说到底，不是金钱和权力，只是心底里的一种安闲与宁静。（经典语句）我们绝不要错过眼前的美景和手头的幸福。
1〖Three〗、每天见不同的人，每个人几乎在说不快乐的事，事业成功的说工作压力大，工作清闲的人说这行业没前途，没有成家的说为什么还遇不到适合自己的人，遇到的却说不合适，幸福相足球一样踢来踢去，烦恼相奖杯一样不可撒手。其实我们拥有的才是自己的幸福，争取的既是希望，失去的只是记忆，而快乐是源自内心。
1〖Four〗、在爱情里，总是彼此伤害，彷佛这样才能证明自己爱得轰轰烈烈。可是，爱情里没有孰对孰错。
你爱她，她爱你，就已足够。不要试图让彼此脆弱悲伤。
彼此相爱，需要的是温暖幸福甜蜜快乐。不要用沉默宣战，不要互不相让，更不要什么话都不讲就离去。
要知道，你离去的时候，你的眼睛起了雾，她的眼角泛着泪。 1〖Five〗、我在楼上想你时，你突然出现在楼下，然后鞋带开了，感谢那鞋带，让你在我的眼眸中，多停留了几十秒，这样真好，我想也许在未来的某一天，哪怕是我们都老的弯不下腰那一天，你可以把腿翘到床上，我坐在一个小板凳上，为你系好鞋带，那就是我今生最想要要的幸福。
1〖Six〗、很多时候，我们总是很天真，总是驰骋于未来的追逐，遐想于远方的幸福。天真过后，我们才发觉，未来很远，遐想无边，我们曾设计出最完美的人生之路，却很少有过走到的地方。
于是我们知道了，经历的才是真实的，拥有的才是自己的，想象如浮云，只能点缀在心空，不能融解于生活。 1〖Seven〗、在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间，遇见错的人，是一场心伤；在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐；在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。
人生有无限的可能。18.一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。
其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
19.幸福这座山，原本就没有顶、没有头。你要学会走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到生活的满足。
20.小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福！21.幸福是什么？是自己内心的感觉，而不是别人的评论。真正的幸福和悲哀，只有自己才懂，每个人的幸福含义，都不会相同吧？宝马香车，富贵荣华就一定幸福么？都比不上竹篱茅舍，小几清茶，短笛长箫，和你的最爱相视到永远。
幸福是什么？每个人都向往幸福追求幸福，可是又有谁人懂得幸福的真正意义呢？幸福是一种感觉，是一种心态，它源于你对事与物的的追求与理解，知足者常乐，看似很简单的事情但做起来却很难，人要活得舒心。
1，幸福总会敲门，你只需要开门让它进来。
2，夺走了普通人生活的幻想，也就等于夺去了他的幸福。3，幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。
4，人要经常感觉不是现在幸福，而是就要幸福了。5，良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪，是幸福的比较好资金。
6，活得简单，方可活得幸福。7，幸福不是对往昔的回忆，幸福是对未来的憧憬。
8，最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。9，因为爱过，所以知道寂寞的滋味；因为难过，所以会常常流泪；因为不想错过这一站的幸福，所以更加的珍惜你。
10，牵她的手漫步，两个人走路，不是为了让别人看，是要两个人感觉幸福。因为十指相握是幸福。
11，人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。12，也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。
但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。
关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的安淇儿将永远伴着你。
13，幸福的时刻没有好好珍惜，自己笑笑，自己好傻好傻。14，不就范于不幸就是极大的幸福。
15，幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。
它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。16，一个人的激情与理想越多，越有可能幸福。
17，爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。18，快乐可依靠幻想，幸福却要依靠实际。
19，幸福的体现，不一定要洋溢表现于外观，而在于自己是否真实触及到幸福的肌肤与灵魂。幸福不是用有形的东西装扮与点缀出来的，而是需要在用心灵感受与发现里，保存在自己的心之最深处，静静的欣赏这朵朵幸福之花绽放的姿势和馨香。
20，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。
因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。
划下ㄌ你曾用心寻觅幸福ㄉ轨迹。
什麽是你心底最真的快乐也只有你自己最了解
把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己幸福是一种感觉，是一种对现状的接受与肯定及由此带来的快乐幸福是无拘无束没有任何负担的心理幸福是赤脚踏青，夏日清风，是秋日私语，是隆冬的火炉幸福是杂音听起来象音乐，因为快乐而哭泣幸福是知他懂他信他爱你宠你疼你，毫无疑问幸福是别无他求，只要所拥有的一切幸福是晶莹的汗水结成的美丽琥珀将灵魂都封存在一点幸福是快乐的得到，开心的付出有一种路程叫万水千山，有一种情意叫海枯石烂你的幸福，常常在别人眼里幸福的多少，来自有幸福感知事件的多少。
幸福的大小，来自所做有幸福感之事的大小幸福的长短，来自有幸福感知事持续时间的长短幸福的深浅，来自该事在你心中地位的深浅。
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。——李白《黎明》跨越黑夜的人最终走向黎明手握着霜与荆棘叩响你尚未醒来的门一种幸福的声音惊醒你花园里最早的玫瑰
《中秋节前那个晚上》瘦月逐渐丰满最圆的那个晚上我在他乡不要端起一杯酒喝下去结成厚厚的霜覆盖我仰望的目光思念抵处比宋词更远我轻轻地念乡下的童谣却不敢对着月亮说——“千里共婵娟”
《秋天》一些羽毛和一些枯叶一起坠入你的怀里像一群无法留下的记忆坠入岁月里发黄的咒语和月光被飘动的树叶牵来牵去在秋浓的夜晚摇动我孤灯一盏而幸福往往象一场白雪在不远处早已等候
《谷穗》那棵谷穗，不断地点头道谢站在秋天的田野听一群蟋蟀吟唱赞美诗诗句源于金黄一色幸福生于沃土深处把我的腰弯成弓搭上幸福的诗句一箭射向金黄的未来
希望有你喜欢的，其实幸福的真正含义每个人心里想的都不一样，只要是你想表达的那就是比较好的
白话译文：推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年。
白话释义：人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
〖Three〗、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》
义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前群壑深。
夕阳照雨足，空翠落庭阴。看取莲花静，方知不染心。
白话释义：义公在大禹寺中参禅修静，禅房就依傍在空寂的山林。窗外见一座孤峰峭拔耸立，台阶前道道山谷纵横幽深。
雨刚停夕阳便散发出光彩，庭院里满处都是青翠绿阴。看莲花出污泥却依然洁净，才知义公一尘不染的心境。
花岛为邻鸥作侣，深处。经年不见市朝人。已得希夷微妙旨，潜喜。荷衣蕙带绝纤尘。
译文：与繁花似锦的小岛为邻，和自由飞翔的鸥鸟做伴，多年不见那追逐利禄的豪商巨宦，早已进入了物我两忘的境界，怎不暗自庆选取了这飘飘欲仙的隐居生活。
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水尽处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
白话释义：中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游，快意佳趣只有我自知。
闲情漫步到水尽之外，坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇，谈笑不停忘记了归期。
[Two]、何其芳的《秋天》答案
何其芳(1912年—1977年)，男，原名何永芳，出生于原四川万县（现重庆万州）一个守旧的大家庭。现代著名散文家、诗人、文艺评论家。曾任中国科学院文学研究所（现中国社会科学院文学所）所长，哲学社会科学部委员。1935年于北京大学哲学系毕业，先后在全国各地任教，创办刊物《工作》，发表过大量诗歌与政论文章，对国民党消极抗战表示了极大愤慨。他早期的作品有：《汉园集》《夜歌》《预言》《夜歌和白天的歌》，等，深受读者喜爱。也写过《秋天》，现已入选中学课本。《我为少男少女们歌唱》被列入中学七下课本，《生活是多么广阔》被列入苏教七上语文课本里。
1938年，到延安鲁迅艺术学院任教，同年加入中国共产党，为革命文艺作了大量拓荒工作。建国后，历任[One]、[Two]、三届全国政协委员，第三届全国人大代表，中国文联历届委员，中国作家协会书记处书记，中国社会科学院哲学社会科学部学部委员、文学研究所所长，《文学评论》主编。是一位贯穿20世纪中叶的大时代、大变革中成就斐然的诗人。
何其芳幼年时喜爱中国古代诗词小说，1929年到上海入中国公学预科学习，读了大量新诗。1931—1935年在北京大学哲学系学习。
何其芳大学期间在《现代》等杂志上发表诗歌和散文。1936年他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版，他的散文集《画梦录》于1937年出版，并获得《大公报》文艺金奖。大学毕业后，何其芳先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校任教。
抗日战争爆发后，何其芳回到老家四川任教，一面继续写作诗歌、散文、杂文等。1938年北上延安，在鲁迅艺术学院任教，后任鲁艺文学系主任。
新中国成立后，主要从事文学研究和评论，并长期参加文艺界的领导工作。曾任中国文学艺术界联合会委员、中国作家协会书记处书记等职，并任文学研究所所长职务。
诗歌是何其芳最先喜爱和运用的文学样式。他自称开始创作时“成天梦着一些美丽的温柔的东西”，早期的作品鲜明地表现出一个小资产阶级知识青年的思想感情和个性。他不满丑恶的现实，又不清楚出路何在；他热切地向往着生活中美好的事物，但缺乏热烈的追求。于是较多徘徊于怀念、憧憬和梦幻中，只能留下寂寞和忧郁。
何其芳对于艺术形式的完美，表现出执著的探求。在诗歌方面，他创作之初即十分讲究完整的形式、严格的韵律、谐美的节奏，并注意表现出诗的形象和意境。因此，他的诗明显地具有细腻和华丽的特色。在散文创作上，他自称“我的工作是在为抒情的散文发现一个新的园地”，他善于融合诗的特点，写出浓郁缠绵的文字，借用新奇的比喻和典故，渲染幻美的颜色和图案，使他的散文别具风格。
真正明显地表现出思想和艺术风格的变化，是在抗战开始，特别是到了延安以后。这时他渐离梦境，面对现实，诗文风格趋向朴实明朗。
六卷本《何其芳文集》(人民文学出版社)收录了何其芳的大部分创作和论著。
(摘自《中国大百科全书•中国文学》1992年版)
三十年代初踏入文坛的何其芳，原是以这样的面貌出现的：他抒写微妙的内心世界，讲究暗示和象征的手法，追求诗歌的色彩和意象的美。他曾经师法英国维多利亚时代的浪漫主义诗人，法国唯美主义和象征派的作家……
作者在压抑和苦闷中把自己关在寂寞、欢欣的小天地里,细细描画的关于爱情、理想、人生,关于过去与未来的个人化的梦。在梦幻般的世界里,作者通过营造一种孤独、寂寞、压抑的氛围,表达了人生的苦闷和彷徨。这种苦闷和彷徨与作者自身的生活经历密不可分。何其芳出生在一个偏远山乡的封建大家庭里,虽然得到过祖母和母亲的溺爱和庇护,有过一点童年的天真和欢乐,但父亲严厉的封建家法管教,使他仅有的一点天真和欢乐很快就丧失了,加之乏味的私塾生活,使他的童年过得很暗淡,养成了孤僻和忧郁的性格。即便到了中学和大学,何其芳还是习惯于把自己关闭在孤独的世界里,生活在自己的梦境中。加之初恋的失败,更加深了这种寂寞与苦痛。于是何其芳只能到梦幻世界里去寻找那甜美的爱情。孤独和寂寞使何其芳对现实与未来缺乏信心、对自身和他人缺乏信任。
在他的前期散文里常常表现出这样的思想。为了充分表现这种苦闷、彷徨、压抑、郁结、颓丧,作品中毫不掩饰地常常使用“孤独”、“寂寞”、“凄凉”、“忧郁”、“惆怅”等字眼。《墓》这部作品就很典型地体现了何其芳的创作理念。在作者笔下,“曲曲的清溪流泻”的是“幽冷”，“夕阳”也“如一枝残忍的笔”，而主人公雪麟的影子是“孤独的，瘦长的”……
在何其芳早期散文作品中,为了营造梦幻般的氛围,作者采用了大量的现代手法,通过“独语”的体式,暗示与象征,心理流动与繁复的意象来达到目的,从而使作品像诗一样美。“独语”是与“闲话”并存着的现代散文的话语方式。它的最大特征是封闭性和自我指涉性。即作者毫不顾及倾诉的对象,只将自己寂寞的情感诉诸自己孤寂的内心世界,在文章中自言自语,自说自话,反而使得内心世界更加寂寞。这样的独语体式在《画梦录》中是显而易见的。甚至在《扇上的烟云(《画梦录》代序)》中作者也以同样的独语来述说他为什么创作《画梦录》,全篇在叙述形式上感觉是两人的对话,实际上是“我”的独语。作为时代的漂泊者,作者找不到与现实世界的相融感,被自己生存其中的家园放逐,只能在想象中去寻找一个安宁的栖息地,一个梦中的伊甸园,一个辽远的国土,一个虚拟的乌托邦幻象。独语体式实际上也是通过心理流动来体现的,是心理流动的外在表现。
《墓》中，以“墓”象征现实生活中的爱情被埋葬,要找寻爱情,只能到另外的世界。
作者巧妙地将自然“人化”，赋动物、景物以人的灵性。在他的笔下，山草有“知”，花有“情”，溪水有“意”。它们会对清早到柳树旁的井里提水的铃铃说：“晨安”。它们会时常探讨甚么才能使铃铃欢喜的话题；它们会互相耳语，担心铃铃的健康，担心她忧郁的眸子；它们会告诉雪麟，铃铃心中的真实感受与小秘密……直接抒写自然的“情意”，隐退了主人公心理活动的强行显现，减生硬之弊，增流畅之感。自然，就是一个生命的存在。草虫、野蜂、原野、夕阳无不充满着生命的动感与活力。我们从中看到了美丽少女铃铃的善良朴实的性格，又看到了忧郁青年雪麟的出现，这就是“诗家笔下有，别家笔下无”的意境。
何其芳以山水画家的笔墨，诗家的心灵写作散文，由此可见一斑。
他的散文不事叙事，无意描写，而是全力以赴地去创造一种凄楚的情调。我们不知道铃铃为何而死，不知道雪麟为何忧郁，但我们能真切感受到凄楚，《墓》的凄楚恰如诗一般撩人心弦。
何其芳作为第二个十年小品作家的代表，是毫无愧色的，他作为散文家远比诗人与评论家更具文学史的地位。其《画梦录》(文化生活出版社1934年版)获得1936年《大公报》文艺奖；这仅仅是一个表面的荣誉；更为重要的是，其《画梦录》、《刻意集》(文化供应社1938年版)创造了时人公认的"何其芳体"，以他"独语"式的创作实践使小品文成为独立的艺术制作，这样他将第一个十年诞生的小品文，在第二个十年间提高到一个更新的艺术水准。司马长风在其《中国新文学史》中做过如下的评价：何其芳的散文，在文字技巧上登峰造极，但质地太单薄，观察和感受的幅度太窄，无非青春与爱情的叹息。
而《墓》一文，在我看来，是一件非常精致的艺术品。跳跃的章节，华丽的辞藻，造成了一种迷离恍惚的神秘气氛。除此之外，作品是可以当作散文诗来诵读的。强烈的抒情，诗化的语言，耐人寻味。在诸多的情感碎片之间，存在明显的跳荡性，一般不使用过渡性语言，前后的几个片段均无叙述式语言连接，作者有意无意地把连接程序留给了读者去想象、去填补。作者细密的回忆和对未来的幻想,实际上都是在“画梦”,在画一些难圆的梦、想象的梦、虚构的梦。这些梦幻,具有浓浓的抒情意味,也将散文集《画梦录》的精致特点，体现得淋漓尽致。比如：
〖One〗、句式较长，节奏舒缓，宜于传达深沉、忧郁的情怀。如“以外是碎瓷上的图案似的田亩，阡陌高下的毗连着，黄金的稻穗起伏着丰实的波浪，微风传送出成熟的香味。”一个长句就给我们展示了一幅乡村丰收在望的图画。
“初秋的薄暮。翠岩的横屏环拥出旷大的草地，有常绿的柏树作天幕，曲曲的清溪流泻着幽冷……”黄昏如晚汐一样淹没了草虫的鸣声，野蜂的翅。”“晚秋的薄暮。田亩里的稻禾早已割下，枯黄的割茎在青天下说着荒凉。草虫的鸣声，野蜂的翅声都已无闻，原野被寂寥笼罩着……”短促的句子在营造意境上，无法传递作者那徘徊苦闷的悠长节奏。这些前后对应的长句，则使其蕴含的节奏舒缓，恰合作者的深沉滞重的忧郁情绪。
〖Two〗、组合奇特，给人以新鲜之感。如“快下山的夕阳如温暖的红色的唇，刚才吻过那小墓碑上‘铃铃’二字的……”“在那眼睛里展开了满山黄叶的秋天，展开了金风拂着的一泓秋水，展开了随着羊铃声转入深邃的牧女的梦。”这些象征手法和痛感、比喻、排比等多种修辞手法的综合使用，使得句式奇特，造成了一种可称为“陌生化”的艺术效果。这种诗化的语言，刺激了欣赏者的审美感官，打破了语言惯例，能驱策读者仔细地品位。
〖Three〗、精粹洗练。何其芳先生曾在《还乡杂记•代序》中说：“一篇两三千字的文章的完成往往耗费两三天的苦心经营，几乎其中每个字都经过我的精神的手指的抚摩。”在《墓》中我们也能看出这一点。“快下山的夕阳如柔和的目光，如爱抚的手指从平畴伸过来，从林叶探进来，落在溪边一个小墓碑上，摩着那白色的碑石，仿佛读出上面镌着的朱字：柳氏小女铃铃之墓。”
在我看来，诗化的意境,散文诗样的语言,精致的结构,柔和的语言,浓丽的色彩,真挚而沉郁的感情,“超达深渊的情趣”,使《画梦录》为抒情散文开辟了一片新的园地,也为何其芳赢得了极大的荣誉。这其中，优美凝练的语言是使《画梦录》在出版的当年，就受到广大读者赞赏的重要原因之一。
1936年8月2日，刘西渭发表于天津《大公报》的关于李广田的评论，将李广田和何其芳的作品作了比较，文中说：“何其芳先生要的是颜色、凸凹、深致、隽美。”这也可以说是对《墓》的唯美主义，形式主义的评价。
现代著名诗人和文学理论家何其芳，原名何永芳，国文老师将“永”改为“其”，成为何其芳。这一字之改，使名字大放光彩，由一个十分俗气的名字，变成一个内涵隽永的美名。将“永”改为“其”名字起了两大变化：一是变[Nine]、名分档为连姓取名，扩大了名字的容量，丰富了名字的内涵；二是变三个实词为两实一虚，虚实相生，使名字充满了生机，跳荡着情感，升腾着热浪，具有感人的力量。何其芳-----多么芬芳，多么美好，多么令人陶醉啊！名字散发着诗意，洋溢着浪漫情怀，真是不可多得的佳名。何其芳不负重望，后来成为著名诗人和文学评论家，使“名副其实”，美名远播。
《秋天》选自何其芳早年创作的诗集《预言》（1931－1933）。它不像那个时期的诗人们那样爱用象征手法，写得神秘莫测，或爱寻味哲理，显示思想的深高厚重；也不像他向前拘守个人狭小天地，缠绵悱恻于男女私情，除了幽怨、苦思就是期待，而是难得地将视野投向乡野，投向普通人的活动场景，以观者的身份言身外他人之事，表现一派明朗纯净的诗意诗风。诗作采用直陈其事的写法，表面看来似乎简单、直白，缺少象征的奥义，实则意味情味既深且长。诗中透出那么一种氛围，那么一种神韵，这是最能勾住读者心魄的东西。
所谓氛围，在文学作品尤其是抒情作品中，通常是指作品中的整体性的境象、风神、气韵。它与严羽的“气象混沌，难以句摘”的气象有所类似，又有所不同，气象所指更为廓大，包括内容、形式各个方面；氛围似乎主要关乎内容，涉及意象、意境、情感等。氛围可感而不可言，正如司空图所言：“神而不知，知而难状。”亦如唐人所言：“蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”但读之有感，了然于心，也应能言追心意，形之于文。
在《秋天》里诗人用最精粹的语言描写农家生活，每一句诗都是一幅画面，三节诗又组成三幅复合画面。画面的组合造成了既流动又整合的特殊氛围。
第一幅画面是“农家丰收图”。这里不是写某个农夫，而是写普遍的农家活动。写了两个场景，一是山谷伐木，一是篱间背瓜果。山谷伐木置于篇首，丁丁声悠远地飘来，诉诸听觉；震落了清凉的露珠，诉诸视觉和触觉，真是一片世外风光，启迪人追思那邈远的印象，《诗经》中不是有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木”之句吗？“飘”和“幽谷”在何其芳早年诗中常出现，不过那都是写虚的，用的是比喻义、引申义，用在这里才是写实的，别有一番情韵。背瓜果所伴随的心情和表情在诗中未点明，但读者可以想到，那是欣喜、笑盈盈的。“栖息”本用来描写有生命的物类，现用在这节诗的末尾，来概括秋天在农人家里的状况，将虚无的东（秋天）西视象化了，创造出松弛、闲静的氛围。
第二幅画面是“霜晨归渔图”。其中“雾”“霜”这些表现环境氛围的词（还有上一节的“露”），也是何其芳早年诗中常出现的，传达出清凉、冷寂、朦胧的气氛。画面还包括一系列活动：撒网，收渔，摇桨。这些平常活动画面在这里都蕴含着淡而远、清而静的神韵。“轻轻”一词常在何诗中出现，在此仿佛“信手拈来”，显示出渔人悠闲与自得的心情。也许在早年何其芳的心目中，秋天就真的是这么宁静、悠远。
第三幅画面是“少女思恋图”。这节诗从野草、蟋蟀和溪水写起，相当于古人所谓“感兴”的写法，即先言他事，由兴而感，由景入情。野草寥廓，溪水清洌，这本不是人的活动，其后必有续言，那就是少女心怀恋情。大自然繁嚣的夏天过去了，秋天到来却变化清静了，人在寂静时大都反观自身，倾听心灵之声。牧羊女听了一夏的“牛背上的笛声”，忽然听不到了，心灵的某一角落开始萌动起来，真是“如树根在热的夏夜里震动泥土”（何其芳诗《夏夜》）。写恋爱尤其是初恋，是早年何诗所擅长的，这次他写得更含蓄也更精彩了。这一节才五行，就写出了由外景向内情的过渡，写出了初恋从无到有的过渡。诗人选取了“牧羊女的眼里”这一特定角度，虽未明写眼神，但读者自能见出那里面的清纯、明净，那是初恋少女似恋非恋时的特殊眼神。而且比较这三节诗我们可以看到，前两节主要写外在景物与人事，这第三节真正写入心灵深处，写出了微妙的感觉，使全诗收束在感情的实处。不这么写，难以入情、入神，诗就“飘浮”起来了。
总之，《秋天》这首诗通过描绘不同场景、画面，创造了一种既来自人世又远离尘俗的氛围。这一氛围具有清静、清远、清甜、清柔的特点。它写的是繁忙夏天之后的农闲景象，所以具有清静的氛围；它写的是世处桃源般的生活，不见农家些许的艰难苦恨，所以具有清远的氛围；它写的是少男少女朦胧而纯真的爱情，所以具有清甜的氛围；它像何其芳其他诗作一样专用轻柔之词写清丽意象，避开喧嚣的景境，避开拙重之词，所以具有清柔的氛围。诗中各幅画面，以及画面里的各个意象，无一不和谐地统一；因而这种氛围所赖以形成的清静、清远、清甜、清柔等多方面特点也无一不达于极致。技盖至此，非高手不能为。可是何其芳写这首诗时才是20岁左右的大学生！
诗歌是何其芳最先喜爱和运用的文学样式。他自称开始创作时“成天梦着一些美丽的温柔的东西”，早期的作品鲜明地表现出一个小资产阶级知识青年的思想感情和个性。他不满丑恶的现实，又不清楚出路何在；他热切地向往着生活中美好的事物，但缺乏热烈的追求。于是较多徘徊于怀念、憧憬和梦幻中，只能留下寂寞和忧郁。
何其芳对于艺术形式的完美，表现出执著的探求。在诗歌方面，他创作之初即十分讲究完整的形式、严格的韵律、谐美的节奏，并注意表现出诗的形象和意境。因此，他的诗明显地具有细腻和华丽的特色。在散文创作上，他自称“我的工作是在为抒情的散文发现一个新的园地”，他善于融合诗的特点，写出浓郁缠绵的文字，借用新奇的比喻和典故，渲染幻美的颜色和图案，使他的散文别具风格。
真正明显地表现出思想和艺术风格的变化，是在抗战开始，特别是到了延安以后。这时他渐离梦境，面对现实，诗文风格趋向朴实明朗。
六卷本《何其芳文集》(人民文学出版社)收录了何其芳的大部分创作和论著。
何其芳1930年以优异成绩同时考取北京大学、清华大学二校。先入清华外文系，后离开。1931年秋，入北大哲学系。1935年北大毕业后，何其芳先后任教于天津南开中学、山东莱阳乡村师范、成都联合中学。1938年8月，辗转奔赴延安，被安排到鲁迅艺术学院工作。1942年参加了延安文艺座谈会。1949年参加筹办并出席第一次文代会。1953年奉调创建文学研究所（原属北大，1956年改为中国科学院文学研究所，后为中国社会科学院文学研究所），历任领导小组组长、副所长、所长、一级研究员。他曾任中国科学院哲学社会科学部委员、《文学评论》主编、《人民文学》和《文艺报》编委。
何其芳的学术贡献和治学精神，周扬曾作过这样的评价：“其芳同志在艺术上不断进行着新的追求和探索，在理论上也有自己的独立建树。其芳同志治学严谨，刻苦勤奋。他研究了我国古典诗歌、民歌、新诗在形式上的特点，根据现代汉语的客观规律，提出了建立现代格律诗的主张，并且在自己的创作实践中，对诗歌的形式进行了新的探索。他关于我国古典文学的研究，提出了不少自己独到的见解，推动了我国古典文学研究的发展。他不止一次地说过，做好古典文学研究工作，特别是总结那些带有规律性的问题，不仅有助于社会主义文学的发展，还可以丰富我国马克思主义的文艺理论。”
作为杰出的诗人，何其芳不仅写过许多深受读者欢迎，传诵很广的优美诗篇，而且是“五四”新文学运动以来第一位系统地探索并建立了现代格律诗的理论体系的学者。早在1953年写的《关于写诗和读诗》的文章里，他就提出了现代格律诗的问题，把新诗区分为格律诗和自由诗，主张建立现代格律诗。1954年，他专门写了《关于现代格律诗》的长篇论文，就建立现代格律诗的必要，现代格律诗的顿和押韵，现代格律诗不能采用[Five]、七言体等问题，进行了系统而又周详的论证与发挥。他提出，现代格律诗除了应该具备诗的一般特点外，以形式而论，还应每行有一定的顿数，可分三顿、四顿、五顿几种不同的句式。在长诗中，如有必要，顿数可以变化；同时要押大致相适的韵，不一定非要一韵到底，可以少到两行一换韵，四行一换韵。何其芳关于现代格律诗的理论主张，是在研究了中国古典诗歌和民歌的传统，研究了“五四”以来新诗创作的实践经验，并借鉴了外国诗歌的形式规律的基础上提出来的。
在何其芳看来，做学问的方法，研究的方法，在本质上是一种思想方法，是哲学的世界观和方法论在具体学术研究领域的应用，他一再强调，学术研究方法其实是一种特殊的工作方法。在具体的研究对象上，何其芳非常重视占有和掌握资料，通过占有和掌握资料，尽可能详细和周密地了解课题的历史和现状。例如，前人有些什么重要的、值得重视的研究成果，有哪些值得借鉴之处，存在着哪些局限，以及现在进展到什么程度，水平如何，难点何在，等等，他都要了解。他认为，只有这样，才能找到自己进行研究的着力点，最终获得创造性的实绩。以对屈原的研究为例，他讲，这并不是他非常熟悉的领域。为尽可能详细地占有资料，了解屈原研究的历史和现状，他阅读了能够找得到的古往今来的全部《楚辞》的注本，特别是文学所图书馆馆藏的屈赋注本。
何其芳认为，从事文学研究必须要有广博的学识，不仅要广博，而且要扎实。因此，他主张读好书，多读书。何其芳读书，有做批注的习惯，许多很重要的思想见解，就批在他自己的书上，它们大部分没有被系统地总结过。总结这些批语，不仅对于何其芳研究，就是对于更广的意义上的文学研究，也都是非常有价值的。从文化视野上来看，何其芳学术研究所关注的领域，也可以说涵盖了古今中外。在他留下来的学术遗产中，属于中国古代文学研究的，以1956年写的长达8万余字的《论〈红楼梦〉》为代表。在这篇论文中，他不仅对《红楼梦》作了全面的精细的思想分析和艺术分析，对其中一些主要的人物给予了准确的评价，对当时与以往红学研究中的一系列重要问题，如“市民说”的问题，后四十回的真伪问题等，都经过缜密的研究，发表了自己的见解，而且，通过对这部封建时代社会生活百科全书式的作品的研究与评价，充分而全面地展示了何其芳的才情与学力、学风和品格。这篇论文可以视为何其芳文学研究的一个制高点，它代表了当时以及以后相当一段时间内《红楼梦》研究的比较高水平，至今读来，仍不觉其陈旧，给人以艺术和生活的启发。
《汉园集》(诗集)与卞之琳、李广田合著，1936，商务
《刻意集》(小说、戏剧等合集)1938，文生；增删本．1940，文生
《还乡日记》(散文集)1939，良友；又名《还乡杂记》，1943，桂林工作社
《预言》(诗集)1945，文生；增删本，1957，新文艺
《夜歌》(诗集)1945，诗文学社；增订本，1950，文生；增删本又名《夜歌
《星火集续编》(散文集)1949，群益
《关于现实主义》(论文集)1950，海燕
《关于写诗和读诗》(论文集)1956，作家
《诗歌欣赏》(论文集)1962，作家
《何其芳选集》(1—3卷)1979，四川人民
《一个平常的故事》(散文集)1982，百花
《何其芳文集》(1—6)1982—1984，人文
《何其芳诗文选读》1986，四川教育出版社
《何其芳集》2004，中国社会科学出版社
《何其芳文集》中的《生活多么广阔》被收录于苏教版语文七年级上册第二单元“诵读欣赏”，也被选入人民出版社小学六年级“综合复习”中的一片阅读范文。
[Three]、描写田园风光的优美句子
无论是在学校还是在社会中，大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，句子由词或词组部分和语调所表示的语气部分组成。究竟什么样的句子才是好的句子呢？以下是我帮大家总结的描写田园风光的优美句子，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
〖One〗、郁金香飘香的季节，娇艳妩媚的女孩的笑容如花传芬芳……
〖Two〗、幽幽湖边，风车，绿草，小房，多惬意.
〖Three〗、红红火火郁金香花田，阵阵芳香，风车悠悠转!这是梦吗?
〖Four〗、高高的建筑也是一种艺术品，古典、优雅，像一幅浓郁的油漆彩画!
〖Five〗、到处弥漫着绿色，连空气也飘着青草味.
〖Six〗、四周一片绿油油，绿色的惊艳，风车也停下来，陶醉在美景中……
〖Seven〗、南面的山，山高树茂。名贵的白松、红松，一样样，一片片，郁郁葱葱，清秀挺拔，万年长青。
〖Eight〗、中岁颇好道，晚家南山陲。兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
〖Nine〗、秋天在花园里。花园里菊花怒放，红的，黄的，绿的，白色，橘红的这些菊花的花瓣就像细细的萝卜丝一样。有的菊花的花瓣全展开了，露出嫩黄色的花芯;有的菊花才展开两三瓣;还有的菊花的着朵儿，好像马上就要展开花瓣似的。
〖Ten〗、秋天在人们的身上。人们身穿着毛衣、背心、羊毛衫等等。
1〖One〗、田园里更有忘季的青菜，扬着碧嫩的脸，在雨丝的滋润下开始绿油油地歌唱。即使是隔着栅栏，我亦能听到它们的欢呼，一丛丛、一簇簇.
1〖Two〗、辛弃疾的《西江月——夜行黄沙道中》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
1〖Three〗、稻田两旁有几棵大树,一阵清风吹过,树叶轻轻地飘落下来,投进大地母亲的怀抱.它们就像一只只彩蝶在空中飞舞.一片片树叶把道路,披上一层金色的地毯.
1〖Four〗、果园里,柿子黄黄的,像一个个黄灯笼.还没成熟的橘子绿绿的,正在枝头上荡秋千呢!
1〖Five〗、漫步于乡间小路，观赏成片的菜花、梨花、桃花，体验乡村的淳朴自然，一杯清茶和着清凉的心境，这三月的乡下是一幅别致的画卷。
1〖Six〗、秋天在果园里，果园里的苹果、桔子、香蕉等果实都成熟了。叔叔阿姨们拿着篮子，把果子一个一个地摘了下来。那些没有摘下的果子，好像在说：“快把我们摘下来吧!那些要买水果的人们等着我们呢!”
1〖Seven〗、没有城市的高楼大厦，没有川流不息的汽车，没有吵杂的声音，有的只是一种让城里人久违了的宁静。漫步乡村路上，享受着有空旷的阳光，感受着乡村独有的气息，有点令人陶醉。听鸟儿清脆的歌声，观池塘鲤鱼闹波，踏着石板路，感受着难得的闲散自在。柳枝在柔和的春风下随风飘摇着，空气好像也是清澈的透明的，透露出的是让人沉醉的清新，沉醉于浓郁的乡村味之中。
1〖Eight〗、放眼望去，在被雨水冲刷干净的天空中，飘着几朵白云，远处的一大片油菜花，幸福的吸收着大地给予的礼物——雨水。这边树上有鸟，前边田里有牛，牛的旁边有放牧人，左边土地里有农家小屋，这些景象合起来，仿佛是一幅巨大的农村画卷。
1〖Nine〗、我生活的乡村里有清清的池塘，有高耸直立的山，有草木茂盛的树林，有勤劳朴实的人。
20、夏天，我来到田野里，这到处都是绿荫!
2〖One〗、乡村里还有平整的稻田，老黄牛在田里干活。这黄牛虽然没有荷兰牧场的黑白花牛漂亮，但是它却很勤劳，和家乡里的人一样。
2〖Two〗、要是你在太阳快落山时，出来散步，一定能看见乡村里的人吃晚饭的情景：有的人坐在院子里的石凳子上吃饭，有的人家将桌椅饭菜摆到自家院子里吃饭，高兴地吃起来。天边的红霞，向晚的微风，天边归巢的鸟儿与乡村的人一起汇成了一幅自然，和谐，美丽的田园风景画。
2〖Three〗、村后是一望无际的桑园，在春天雨露的滋润下，桑树抽出了新芽，整个桑园就是一望无际的海洋。
2〖Four〗、刚来到乡村时，一片迷人的景色就映入我的眼帘，我不禁叫了起来:啊,多么美的景色呀!一棵棵郁郁葱葱的树木高高地站立着，一座座山蜿蜒起伏。田野里，农民伯伯忙着插秧，那一刻，他们变成了伟大的画家，田野就是他们的画卷。他们拿着大自然这只画笔在画卷上画出自己的心灵。他们的画，虽然不是世界上最有名的艺术品，但却是最美的艺术杰作。
2〖Five〗、金色的田野一望无际,远处的小村庄成了它比较好的点缀,蓝天上的白云挡不住太阳那温和的目光,三三两两的树木在秋风中点头,又是一个丰收年。
2〖Six〗、山边梯田里的油菜花也该相续开放了，黄黄的油菜花就重叠在这错落有致的田野里，早早的起来，霁雨成烟，大地朦胧在浪漫的情调里，真是如痴如醉。当你步入这花的海洋，有诗情，你会吟诗释怀；想放歌，你会激情四海；忆友人，你会旧梦重缘；思故里，你会把酒当歌。
2〖Seven〗、乡下人家，虽然住着小小的房屋，但总爱在屋前搭一瓜架，或种南瓜，或种丝瓜，让那些瓜藤攀上棚架，爬上屋檐。当花儿落了的时候，藤上便结出了青的、红的瓜，它们一个个挂在房前，衬着那长长的藤，绿绿的叶。青、红的瓜，碧绿的藤和叶，构成了一道别有风趣的装饰，比那高楼门前蹲着一对石狮子或是竖着两根大旗杆，可爱多了。
2〖Eight〗、一条条小河宛如蓝色的缎带缠绕着一望无际的绿色田野，远处一座座造型古朴、色彩和谐的小屋，一派美丽动人的田园风光!
2〖Nine〗、一座座古老的风车，风车的风叶像张开的翅膀，迎风转动，与绿草、野花构成了独特的景致更为这童话般世界增添神奇色彩!
30、一对对色彩鲜艳、精致绚丽，象征着甜蜜爱情的木鞋!还有那华丽的郁金香倾倒无数情人……
3〖One〗、农村房屋的错落无序，环境的不雅这是以前乡村生活的旧貌，然而走过这一条乡村大道，让很多的城市人都投来了羡慕的眼神。两旁是新的小康住宅楼，红色的瓦，米黄色的墙，处处都可以看到的新绿，显得格外的协调，这不禁让人感叹着如今乡村生活的变化。
3〖Two〗、青溪言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。
3〖Three〗、秋天,在家乡的田野到处呈现出一派丰收的景象.那瓦蓝瓦蓝的天空,洁净得好像洗过的蓝宝石.秋风吹来,使我感到心旷神怡.秋天把田野披上了一层金黄色.黄澄澄的稻田,好像一块块铺展在大地上的毯子.农民伯伯们正忙着收割水稻.他们一边割,一边从嘴里露出微笑.山坡上,一棵棵成熟的苹果树,挂满了一个个红苹果,好像一个个小灯笼.秋天真是一个丰收的日子!苹果树下长满了许多花草,一棵棵小草伸着懒腰,仰起脸蛋,甜甜地微笑着.一阵清风拂过,小野花们摇着身子,把散发出一阵阵诱人的香味.稻田两旁有几棵大树,一阵清风吹过,树叶轻轻地飘落下来,投进大地母亲的怀抱.它们就像一只只彩蝶在空中飞舞.一片片树叶把道路,披上一层金色的地毯.啊,我真喜爱家乡田野的秋景!
3〖Four〗、春姑娘走了，夏哥哥也走了，这时秋婆婆来了。小院里的小草、树像染上了颜料。枫树叶红红的，像一枚枚邮票，飘呀飘呀，飘来了阵阵秋风;银杏树叶变的黄黄的，像一把把小扇子，扇呀扇呀，扇走了夏天的炎热;柏树、松树穿上了绿油油的新衣裳。小院旁边的果园里，一派丰收的景象，石榴哥哥正放声大笑，一不小心，笑破了肚皮露出了饱满的果实;苹果妹妹那粉嘟嘟的小脸显得非常可爱;红枣像一枚枚红宝石，佩戴在树枝上……
3〖Five〗、春姑娘踏着轻盈的脚步来到了。人们的院子里，小树发芽了，小小的嫩芽像一个个动听的音符。小草也从土里探出头来，东张西望，好像怕谁攻击它似的，过了好一会儿，才大胆地挺直了身板。小鸡们也不再依靠妈妈，独自觅食，独自在草地上晒太阳。
3〖Six〗、近处，一棵棵大树挺直身板、抬着头，密密麻麻的树叶透过一丝日影，生命特别旺盛。远看这些树木就像一名名威武的士兵，保卫者这里的一花一草。小草碧绿极了，头上戴着一滴滴露珠，在骄阳似火的阳光下显得晶莹剔透、闪闪发光。小草像个高雅的舞蹈家，在微风中翩翩起舞，舞姿优美、迷人极了。远处，花儿正在比赛快来瞧瞧!花的种类真多，就像天上的星星数不尽。红的如火、白的似雪、粉的像霞、黄的赛金，美丽极了。阵阵芳香扑鼻而来，一定会令你陶醉其中。
3〖Seven〗、若是在夏天的傍晚出去散步，常常会瞧见乡下人家在吃晚饭的情景。它们把桌椅饭菜搬到门前，天高地阔的吃起来。天边的红霞，向晚的微风，头上飞过归巢的鸟儿，都是他们的好友，它们和乡下人一起，汇成了一幅自然，和谐的自然风景画。
3〖Eight〗、清早，我走在林荫小道上，新鲜的空气令我心旷神怡。穿过长满小刺的杂草堆，展现在眼前的是一片广阔的果园。一个个红通通的苹果像一张张孩子的笑脸，压弯了枝头。一个个黄澄澄的梨像一盏盏小灯笼一样，挂在树梢。一把把稻子像一个个奥运火炬。风一吹，稻穗左右摇摆，掀起金黄色的“波浪”。
3〖Nine〗、来到田园，朦朦胧胧地看见葱绿色，这对我的近视眼有很大的疗效。都说乡下的空气比城里的空气质量好，今日一亲身体验，果然如此。天渐渐亮了起来，攻公鸡“喔喔”地把正在睡梦中的人们叫醒，似乎在提醒人们要起来干活了。看，对面农家屋顶的烟囱上，冒出了一缕缕炊烟，一阵凉爽的微风吹过，使人顿然神清气爽，心旷神怡，还带着一丝丝稀粥的香味，给人以梦幻的感觉，似乎来到了世外桃源，一个没有战争，没有喧哗，只有和平而又充满生机的世界。我们继续走着，走着……
40、近处，一颗颗大杨树挺直身板，抬起头，密密麻麻的绿叶里过一丝丝日影。远远的看去，这些杨树就像一名名威武的保卫者。小草又嫩又绿茂密的草地就像一大块碧绿的地毯。，躺在软软的绿地上，比躺在沙发上还要舒服。那的野花不是一般的香，在千里之外都可以闻到。每一朵花斗神气十足的仰起头。每个人家的门前都有一块可爱的菜地，种有茄子，黄瓜，辣子，豇豆，草莓等水果蔬菜。在高处往下看，那些水果蔬菜就像一个个精英士兵，你就像那位大将军，准备率领十万精英去攻打敌人的城池。晚上，无数颗的星星眨着眼睛，等我们睡着，星星才肯离开……
〖One〗、春暖花开的季节，田间的油菜花烂漫盛开，金黄色染尽山野，形成金色的海洋。油菜花长在冬季，开在春天。一到春天，它们就拼命地往上生长。油菜花很少单独一朵生长，总是一大片一大片地开放。
〖Two〗、油菜花开了，春天已经到来。叶子油绿，挂着些许的黄花，有蝴蝶在飞，蜜蜂在歌唱，农闲的人在晒太阳。多么美好的'季节啊。
〖Three〗、油菜花的外貌极是平凡。它们没有月季、玫瑰、牡丹那样层层叠叠的花瓣与多变的姿态，奇异的色彩。它们只是自始至终的黄色，那样充满朝气的黄色，仿佛那阳光沉淀下来了，沉淀在薄薄的花瓣尖上。
〖Four〗、油菜花海是汉中的一道靓丽的景致线，每一年春季，汉中盆地和浅山丘陵的百万亩油菜花同时喜放，把汉中打扮成一个伟大的山川盆景。在2009年中国最美油菜花海评比勾当，汉中油菜花海素压群芳，一举成为花魁，成为中国最锦绣的油菜花海。
〖Five〗、油菜花一般在四月份左右绽放，我最欢油菜花跳舞了。风一吹，花朵就像一个个少女穿着黄裙子翩翩起舞。叶子就像一把扇子，上下晃动。油菜花的粒子可以榨油，
菜夹可以做肥料，油菜花盛开的时候养蜂人可以让蜜蜂来采蜜。
〖Six〗、阳光下，油菜花是奔放的。南风吹过，涌起一股又一股金色的波浪，在阳光的照耀下闪过来一波又一波亮光。油菜花田里，清新、自由、沁人心脾的香味与热烈、灿烂、无言以表的色彩调和成了一把熊熊燃烧的火焰，吸引着炙烤着那双稚嫩的脚丫。在灿烂的油菜花田中，我成了一个逐光的少年，狂热地向前无尽地奔去，奔去
〖Seven〗、我们一起向右边的小桥走去，然后直走右边就是油菜花地，青绿色的茎托着嫩绿的小花，远远望去就向一大片金子，微风吹来油菜花轻轻的摆动美极了。
〖Eight〗、油菜花开得正旺的时候，远远望去大地像铺上了一条金色的地毯，又像大自然撒了一地的金子，还像一副美丽的图画。走近它，浓浓的花香弥漫了整个世界。当时我觉得自己也是棵油菜花了。
〖Nine〗、油菜花又开了，满坡满野的金黄，那是它们的热烈在那片丰茂的绿叶中闪烁。在这清明的前后，在这样一个温暖馨香的季节里，是老鼠嫁女的好日子。
〖Ten〗、记得上次离开老家田里才星星几点黄色油菜花开得不多，像是用笔蘸了黄颜料后挥洒出的墨点；而这个礼拜回来一看，却是漫山遍野一片金黄，刺得眼睛都有些痛了，好象谁不小心把颜料桶弄翻了似的。
1〖One〗、北方正遭雾霾的蹂躏，烟雨江南的空气中弥漫着泥土芬芳，放眼望去，层层叠叠的油菜花，娇嫩可人。
1〖Two〗、远看那些油菜花，就像给大地铺上了一层厚厚的地毯，又像金色的沙滩泛着海水的光亮。一阵风吹过，它们有的弯腰，有的点头，似乎在向我们打招呼。
1〖Three〗、油菜花四片花瓣，整齐地围绕着花蕊，朴实个性。花瓣十分精致，有细细的纹路，那是技艺多么高超的雕刻家也无法雕琢出来的。中间的花蕊弯曲着凑在一块，仿佛在说着悄悄话。它有粗壮的根茎，茂密的叶，有着像栽种它们的农民们一样的淳朴与粗犷。
1〖Four〗、油菜花在农民伯伯的呵护下都绽开了笑脸，一眼望去就像金黄色的海洋，微风轻轻一吹，层层翻滚美丽极了。油菜花呀，油菜花，你不像别的花儿娇弱，你不需要细心的呵护，却给人们带来许许多多实在的东西。
1〖Five〗、尽管油菜花没有郁金香那么迷人，没有牡丹那么高贵，更没有玫瑰那么耀眼，但它还是我心中的花。
1〖Six〗、我们一起在油菜花丛中穿梭、躲藏。闻着夹杂着泥土芬芳的阵阵花香，踏着松软的土地，做着快乐的**，我们好像身处天堂、仙境一般。金黄的花丛让我们流连忘返。“呵呵呵”我们那爽朗的笑声在田野上空久久地回荡。
1〖Seven〗、推开窗户，眼球瞬间被远处的油菜花田吸引住了，油菜花随风舞动，像是春天里的舞女，又如道人手中的拂尘，洗去我一身的抑郁。哦，又是一年春来到。
1〖Eight〗、油菜花就像金色的小喇叭。它们有的是五个瓣，有的是四个瓣，呈十字形。它们就像一位位小姑娘，在绿叶的衬托下格外美丽。我不禁遐想：大地是舞台，天空是观众，而油菜花是演员，在翩翩起舞。
1〖Nine〗、油菜花是一种平淡无奇的花，没有菊花的多姿多彩，没有牡丹的国色天香，没有水仙花的冰清玉洁，没有茉莉花的芳香，因此没人赞美它，但是我却十分喜它。
20、草坪上，小草探出头来，呼吸着新鲜空气。花儿也开了，有芍药，有凤仙，有鸡冠花，有大丽菊，它们衣着时令，顺序开放，朴素中带有几分华丽，显出一派独特的农家风光。看那白色的绵羊，悠然自得。
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